Etimologia populară: concept, semnificație și aplicații în lingvistică

Dicționarele spun că în lingvistică etimologia populară este o reprezentare și o asociere falsă datorită formelor vernaculare ale cuvintelor. Cu timpul se fixează în limbajul clasic folosit pentru a crea literatură. Cel mai adesea cuvintele împrumutate sunt refăcute, reinterpretate. Oarecum mai rar, astfel de transformări sunt aplicate cuvintelor proprii. Să analizăm acest subiect mai în detaliu.

Despre ce este vorba?

Este dificil de supraestimat importanța etimologiei pentru dezvoltarea unei limbi, a structurii sale și a varietății de cuvinte disponibile pentru un vorbitor adverbial. Transformarea cuvintelor în cadrul fenomenului în cauză are loc ținând cont de modelul deja existent. În același timp, formatul alterării provine dintr-un cuvânt autohton și, mai des, transformă un cuvânt care provine din alte dialecte. Foarte adesea cele două cuvinte nu au nimic în comun în aspectul lor de origine. Exemple clasice ale acestei false etimologii sunt perechi de cuvinte microscop-microscop mic, gulvar-bulvar. Un exemplu curios este cuvântul "speculator", care este transformat în limbajul cotidian prin verbul "a cumpăra". În limba vernaculară, este posibil să auziți, ca o consecință, cuvântul "skupilyant". Nu mai puțin elocvent este exemplul cuvântului "palisadă", care vine în limba noastră din franceză și care, la origine, însemna o palisadă sau un gard viu, inclusiv unul făcut din plante vii. influențat de caracteristicile lingvistice, a apărut un nou cuvânt colocvial: "jumătate de grădină".

Un exemplu destul de caracteristic de etimologie populară este sintagma "clopoțelul purpuriu". Este folosit pentru a descrie sunetul unui clopot, care sună armonios și plăcut pentru urechea umană. Combinația de cuvinte evocă asocieri cu fructele de pădure. În realitate, rădăcinile expresiei sunt destul de diferite. În Belgia există un oraș numit Mechelen, cunoscut și sub numele de Malin. O frumoasă catedrală a fost construită acolo în antichitate și a fost deschis un centru educațional pentru clopotari. Acești oameni sunt antrenați să creeze, cu ajutorul clopotelor, muzică frumoasă, plăcută la ureche. Așa au apărut muzicienii malinieni. O dezvoltare a temei a fost sintagma "Crimson chime".

Prostoroye - și nu numai

Lingviștii experimentați consideră că exemple de etimologie populară pot fi văzute în lucrări științifice specializate. Concluzii similare pot fi găsite în materialele publicate de profesorul Otkupshchikov. El a analizat modul în care, în secolul al XVIII-lea, filologul Trediakovski a scris o lucrare care îi privește pe locuitorii peninsulei iberice. După cum a subliniat lingvistul, este probabil ca numele acestui popor (iberi) să provină din cuvântul "uperi", oarecum distorsionat de-a lungul secolelor. Este posibil ca acest cuvânt să își aibă originea în faptul că, din punct de vedere geografic, trăiau înconjurați de apă din toate părțile - ca și cum ar fi fost cocoțați pe mare.

În lucrarea sa, Trediakovsky a sugerat, de asemenea, că Britannia era un cuvânt care avea și el o origine similară. Este posibil ca sunetul original să fi fost "Bratania", care își are rădăcinile în cuvântul "frate". Un cuvânt asemănător în ceea ce privește aplicarea etimologiei populare este "sciți". Acesta a fost explicat de Tredyakovsky prin verbul "a rătăci". Potrivit acestuia, numele original al naționalității a fost "skete". Conform logicii sale, turcii sunt numiți astfel deoarece este o transformare a cuvântului "yurki", ceea ce înseamnă că astfel de oameni sunt rapizi, agili. Toate exemplele de mai sus sunt etimologii vernaculare tipice, care au devenit o știință academică și au fost luate în serios de comunitatea filologică.

Știință? Adevărul?

Cuvintele enumerate cu o etimologie populară au alte rădăcini reale. Deși exemplele de mai sus au fost percepute ca știință academică, dar în secolul al XVIII-lea, în momentul în care Trediakovsky a lucrat, domeniul științific din țara noastră, în special în domeniul lingvisticii, era în fază incipientă. După cum spun cercetătorii moderni ai vremii, este dificil să îl acuzi pe Trediakovsky de inexactități. În plus, nu putem spune că a fost prea puternic influențat de formele colocviale și de schimbările de cuvinte influențate de limbajul nonliterar. Motivul principal al greșelilor sale a fost faptul că etimologia ca știință nu exista în țara noastră în secolul al XVIII-lea. În consecință, oricine încerca să se afle în acest domeniu putea pur și simplu să fantasmeze fără nicio limitare. A fost suficient să publice lucrările sale într-o anumită formă pentru ca acestea să fie percepute de contemporani ca fiind științifice și demne de încredere. Așa au apărut uimitoarele opusuri, care pentru o persoană educată modernă par adesea lipsite de logică și de sens.

Dacă se pot trage concluzii?

Situația descrisă de Otkupshchikov cu Probleme lingvistice și filologie a permis acestui profesor să sugereze că utilizarea termenului "etimologie populară" în limba rusă este incorectă. Autorul a sugerat că această combinație de cuvinte ar trebui privită ca o alegere nefericită, deoarece arată o nepăsare față de masele populare. Din punctul de vedere al lui Otkupshchikov, acest lucru este total nedrept, deoarece timp de multe secole oamenii de rând nu numai că erau îndepărtați de știință, dar nici nu au avut ocazia să se apropie de ea și, prin urmare, nu putem să-i acuzăm de lipsa de cunoștințe academice. De altfel, mulți termeni care se referă la fenomenul considerat, nu au apărut deloc în rândul oamenilor de rând. Acest argument este considerat a fi principalul și cel mai important dintre cele formulate de Otkupshchikov.

Unii experți în domeniul lingvisticii preferă să folosească "etimologia falsă". Popular și fals sunt în esență același fenomen, dar codificat în termeni diferiți. Alternativa este naivă. Cu toate acestea, alții cred că ambele opțiuni sunt chiar mai puțin relevante pentru întrebarea de față. Naivitatea nu este întotdeauna falsă, naivitatea este o proprietate proprie etimologiei științifice, deși nu întotdeauna. Popular, la rândul său, este aproape întotdeauna fals, dar nu orice format fals este popular. În consecință, după cum a concluzionat Otkupshchikov, este imposibil să se înlocuiască un termen cu altul.

Poate fi definit mai precis??

Pe măsură ce lingvistica se dezvoltă în mod activ, metodele de etimologie științifică, fenomenul etimologiei populare, atrag acum atenția multor cercetători experimentați. De mai mulți ani, specialiștii din domeniu au reflectat asupra celei mai precise și corecte definiții care să înlocuiască cuvântul "popular". Etimologia este bine ilustrată de numeroase exemple publicate în manuale, în literatura științifică și în manualele de învățare a limbii noastre. Aici putem vedea cazuri de formă populară de etimologie. Ele sunt adesea menționate ca o formă copilăroasă și eronată de. Cuvintele care sună asemănător sunt descrise prin termeni diferiți în diferite surse. Cu toate acestea, faptele lingvistice de natură diferită pot fi asimilate între ele. Oamenii de știință consideră că, pentru a evita o astfel de confuzie, este necesar să se revizuiască temeinic termenii, să se clarifice sensul cuvintelor alese și să se definească conceptele.

Nu este ușor să descriem și să caracterizăm fenomenul etimologiei populare folosind metodele etimologiei științifice. Limitele unei astfel de etimologii false ca fenomen specific specific unei limbi sunt destul de vagi. Termenul în cauză a fost folosit pentru prima dată de Ferssman. Astăzi, cuvântul combinație este folosit pentru a descrie o varietate de fenomene lingvistice. Aceasta include corecții fonetice, cum ar fi asimilarea, disimilarea și altele. Aceasta include, de asemenea, paronimia, omofonia. Se poate observa în lucrările științifice de specialitate că o astfel de confuzie este specifică opiniei lui Otkupshchikov, Maximov și, de asemenea, Gelgardt. Puncte de vedere similare au fost exprimate de Krushevsky, Derzhavin și Thomson în lucrările lor lingvistice.

Interpretare: din ce să alegi?

În lucrările sale, dedicate etimologiei științifice și populare, Otkupshchikov a colectat diferite variante de termeni și definiții, pentru a determina cea mai bună formulare a fenomenului pe baza unei cantități maxime de informații. El a vorbit în repetate rânduri despre posibilitatea unor interpretări diferite ale termenului unic. Definițiile pe care le-a găsit în diferitele lucrări ale diferiților autori pe care le-a analizat au putut fi combinate, după cum a subliniat Otkupshchikov, în așa fel încât să fie create definiții cheie, care să fie apoi aplicabile în practica științifică.

Putem spune că, din punct de vedere științific, etimologia populară este o variantă de interpretare a cuvintelor individuale, a căror morfologie nu este nici clară, nici evidentă. Acest lucru este posibil dacă cuvântul nu are asociații semantice simple. Aceasta este formularea propusă de Courtenay și susținută de Akhmanov. Thomson, Maruso și alți câțiva autori au propus definirea falsei etimologii ca fiind procesul prin care un anumit cuvânt este asociat în mintea umană cu altele, ca și cum i s-ar da o explicație. Bulachowski a formulat înțelegerea ca fiind o interpretare a semnificațiilor așa cum apar ele în mintea umană, dacă persoana nu are o pregătire specializată în știință. O astfel de persoană este obligată să înțeleagă un cuvânt, creând asociații individuale independente pentru el.

Dicționare și nu numai

Înainte ca etimologia populară a lui Bulygin și Shmelev să fie preluată în 1999, etimologia lui versiune de interpretare a acestei combinații de cuvinte va fi publicat într-un dicționar, compilat sub conducerea editorului Ushakov. Interpretarea prezentată aici diferă în esență de tot ceea ce a fost formulat anterior, deși are anumite trăsături tipice. Astfel de definiții au fost utilizate ulterior de Rosenthal. Tipul de etimologie luat în considerare se presupune că denotă procesele de schimbare, reinterpretare, preluate dintr-o limbă străină, în mod semnificativ mai puțin frecvente inerente la limba proprie a unui cuvânt. Acesta ia ca model cuvinte care sună asemănător, dar care se găsesc în limba maternă. Etimologia falsă implică formarea de legături semantice bazate pe indicații externe și congruența sunetelor. Procesul se desfășoară fără a ține cont de realitatea reală și de originea adevărată.

Definiția de mai sus este prima definiție, care tratează etimologia copilului și a popularității ca pe un fenomen, prin care cuvântul este refăcut. După cum spun lingviștii și filologii moderni, paronimia este caracteristica principală și cheie a etimologiei false. Cu toate acestea, atât termenul, cât și interpretarea sa au fost o sursă de controverse considerabile încă din secolul al XIX-lea. Mulți cercetători consideră că combinația de cuvinte aleasă pentru a desemna fenomenul este extrem de nefericită, dar utilizarea ei este consacrată de tradiție. Astăzi nu este doar etimologia populară, dar și corecțiile morfologice, fonetice, semantice ale unui anumit cuvânt.

terminologie suplimentară

În domeniul lingvisticii există mai mulți termeni specifici care se folosesc în paralel cu termenul în cauză și care îl completează, îl clarifică și, în unele cazuri, îl înlocuiesc. Helgard, în special, a susținut în scrierile sale, că ar trebui spune "etimologie falsă", deoarece aceasta este o versiune mai bună a. În același timp, savantul a recunoscut contradicția intrinsecă inerentă acestei fraze.

La Krushevsky și Courtenay și la alți câțiva autori putem vedea termenul "etimologie populară". Cu toate acestea, o astfel de definiție nu este foarte răspândită. Potrivit mai multor experți în domeniul lingvisticii, această frază cel mai bun surprinde esența și ideea, oferă o perspectivă asupra formei interioare a cuvântului, de-timologizare, etimologie populară. Courtenay ne propune, de asemenea, să gândim fenomenul în cauză ca semasiologie a asimilării.

În Lotte putem vedea termenul de "înțelegere". Explicându-și alegerea, savantul spune că un astfel de fenomen este adesea descris în literatura de lingvistică drept o etimologie atribuită limbii vernaculare, vernaculare. Se poate observa fixația lui Marusot asupra fenomenului pe care alți specialiști îl numesc atracție paronimică. Dar combinația este folosită mult mai rar și nu este larg răspândită. În Akhmanova putem vedea o intrare de dicționar care echivalează cele două combinații de cuvinte una cu cealaltă. Atracția este evidentă, dar fenomenul de paronimie este pus sub semnul întrebării de mulți. Există sugestii că, în cazul etimologiei în cauză, există și alte transformări lexicale.

Fenomenul - dar ce este înăuntru?

Etimologia populară (a Germaniei, Rusiei și a țărilor) este un fenomen complicat, care poate fi privit ca mai multe tipuri de transformări lingvistice unite într-un singur fenomen. În Derzhavin putem vedea concluzia că există trei tipuri de această variantă etimologică. Cercetătorii încearcă de zeci de ani să creeze un "cuvânt" care să fie mai asemănător cu cuvintele din limba maternă sistem de clasificare, aplicabilă cuvintelor a căror apariție se datorează unui astfel de fenomen lingvistic. Categoriile lui Derzhavin sugerează că primul tip este o simplă percepție a unui cuvânt dintr-o altă limbă. Acesta este astfel prelucrat astfel încât să devină mai apropiat, mai asemănător cu cuvintele specifice limbii locale native. Așa au apărut gulguțele și scupilanții.

Următorul filon al etimologiei populare este cel provenit din limbă străină cuvinte cu morfologie corectată, fonetică schimbată și semantică transformată. Derzhavin, descriind acest tip, a sugerat să se ia în considerare palisade și jersey, precum și catavasia. Astfel de cuvinte pot fi numite pe bună dreptate unele dintre cele mai izbitoare exemple de.

Cel de-al treilea tip, în accepțiunea cercetătorului, este etimologia vernaculară autentică, care arată capacitatea vernaculară de a fi creativă și reflectă activitatea sa. Aici a inclus cuvinte care demonstrează capacitatea oamenilor de a etimologiza, de a explica cuvinte străine, necunoscute până atunci, precum și cele inerente limbii proprii, dar învechite. Derzhavin a subliniat necesitatea de a descrie sensul unui cuvânt obscur ca fiind scopul principal al acestui proces.

Nu este atât de simplu

Problemele de terminologie, prezența unor fenomene eterogene și lipsa metodelor de diferențiere a acestora, amestecul unor fenomene diferite care nu au legătură între ele, indică necesitatea revizuirii abordării studiului temei. Cercetători în acest domeniu, au atras atenția, că cultura populară, în forma sa, nu se aseamănă cu omologul său academic. Astfel, cântecul oamenilor de rând din țara noastră atrage atenția asupra sunetului. Sunetele inerente unui astfel de cântec nu au nimic în comun cu cele tipice bel canto. O jucărie nu este un plastic apropiat de realitate, ci obiecte stilizate cu care să te joci. Un basm nu este o reflectare a realităților istorice ale unei puteri, ci o creație literară. Este uimitor câte exemple de etimologie populară pot fi găsite aici. Din "Levsha", de exemplu, se poate afla despre micile copeici amintite mai sus, precum și despre prelament. Mai sunt și alte cuvinte curioase și amuzante care se regăsesc în acest folclor: dalta înmulțirii, nimfomania, pubele.

Povestea este ceea ce?

Dicționarele ne spun că basmul este un gen de folclor scris de oamenii de rând, o formă epică, orală. Acestea sunt opere de proză în care se spun povești despre evenimente inventate. Poveștile populare există în diferite țări, fiecare având un caracter specific. Narațiunea în proză include diverse genuri și numeroase opere, toate unite de faptul că textul se bazează pe ceva fictiv. Folclorul de basm este opusul narațiunii adevărate, adică a prozei care nu este un basm.

Exemplele de etimologie populară prezentate mai sus în povestea "Mâna stângă" sunt atractive nu numai pentru că arată particularitățile formării cuvintelor și înțelegerea cuvintelor de către oamenii obișnuiți. De asemenea, ele dau o anumită idee despre povestea în sine și despre genul din care face parte.

Povestea literară este, de asemenea, o operă epică, în multe privințe asemănătoare cu cea definită mai sus. Este orientată spre ficțiune, aproape de un basm, dar cu un autor specific. O astfel de poveste are o singură versiune, ea nu a existat oral până când acest autor a scris lucrarea. Această povestire este asemănătoare cu o povestire folclorică, scrisă într-un stil poetic popular, dar poate fi didactică, bazată pe o poveste care nu se găsește în folclor.

Folclorul este un pionier. Povestea literară vine mult mai târziu.

Și dacă analogia?

După cum consideră unii experți în domeniul lingvisticii, definirea etimologiei populare ar putea fi abordată într-un mod similar. Cea pe care o luăm în considerare astăzi. Într-o anumită măsură, putem numi un astfel de format de etimologie "creativitate populară", deoarece oamenii obișnuiți formează cuvinte noi, le schimbă pe cele existente, le transformă pe cele care provin din alte dialecte, având dreptul deplin de a face astfel de conversii. Potrivit unora, această definiție este inacceptabilă în știință, deoarece confundă sfera academică și viața comună, ceea ce nu este permis de oamenii de știință. În același timp, trebuie să recunoaștem că creativitatea lingvistică este o sferă străveche a activității umane, care este inerentă chiar și acelor popoare foarte mici care nu au lingviști proprii, filologi deloc.

Cu toate acestea, dacă acceptăm etimologia populară ca fiind domeniul oamenilor obișnuiți, aceasta ar plasa-o automat în afara științei. Societatea pur și simplu nu poate recunoaște o astfel de activitate ca fiind științifică dacă este numită artă populară. Etimologia ca termen denotă apartenența la o știință, prin urmare, dacă un anumit proces nu poate fi considerat ca fiind intrinsec științei, atunci cuvintele care sunt folosite numai și strict în mediul academic nu pot fi aplicate la acesta. Trebuie avut în vedere faptul că formarea de cuvinte populare este un fenomen care vizează achiziția fonetică, conștientizarea semantică și formarea de cuvinte. Cei care creează cuvinte nu urmăresc să reconstruiască istoria unui anumit cuvânt și nici nu intenționează vreodată să o facă.

Un exemplu interesant

Putem găsi exemple de etimologie populară în limba germană. De exemplu, în antichitate, popoarele slave au fondat un oraș pe teritoriul Germaniei moderne și l-au numit Sagittarius. Fonetica germană cere ca "s" urmat de "t" să fie citit ca "sh". În consecință, a devenit "Strelec". în limba germană, accentul trebuie să fie întotdeauna pe prima silabă. Acesta a fost motivul pentru care cuvântul a fost transformat în "Strelitz". În secolul al XVIII-lea, o așezare a ars și a fost reconstruită, adăugând cuvântul "nou" la nume. Neustrelitz a apărut. Pentru germani, istoria cuvântului nu era prea importantă, ei pur și simplu îi aplicau reguli lingvistice. O putem considera o etimologie populară?? Și dacă putem, ce interpretare a termenului se aplică?? Părerile sunt împărțite, dar unii cred că acest exemplu este destul de revelator și interesant.

Cuvântul schimbare

Etimologie populară destul de interesantă discutată de Otkupshchikov, cu exemple. În special, există un exemplu de apariție a cuvântului "Kolomna", folosit pentru a desemna o anumită localitate. Se spune că, în vremuri străvechi, părintele Sergius l-a binecuvântat pe Dmitriy Donskoy lângă acest oraș, apoi a mers la așezare, dar a fost alungat de populație, care l-a amenințat pe sfântul om cu țăruși. Atunci Serghie s-a plâns că a venit la ei cu lucruri bune, dar ei l-au întâmpinat cu un "m-a țepuit". Așa a apărut numele Kolomna.

O poveste similară este cu numele orașului Samara. Legendele spun că odată a existat un râu mic, care curgea dinspre est, iar un râu mare dinspre nord îi ducea apele. Râul cel mare i-a cerut celui mic să se dea la o parte, strigând: "La urma urmei, eu sunt Ra!". Râurile s-au ciocnit, dar râul mic a câștigat, iar râul mare și-a schimbat direcția de curgere spre vest. Așa a luat naștere "Sama Ra", Samara, construită în cotul râului.