Legile retoricii: principii și legi de bază, caracteristici

Deoarece gândul și cuvântul sunt privilegiul omului, cel mai mare interes îl prezintă studiul relației dintre cele două. Aceasta este sarcina retoricii. Legile retoricii sunt practica marilor maeștri. Este o analiză inteligentă a modurilor în care scriitori străluciți au reușit. Aflați în acest articol care sunt principiile de bază și cum se numește legea retoricii generale.

Definiție

Retorica - arta de a vorbi corect. Este o știință foarte serioasă, menită să educe oamenii, să gestioneze pasiunile, să corecteze moravurile, să susțină legile, să ghideze dezbaterea publică. Legea de bază a retoricii este de a-i face pe ceilalți să accepte un gând, un sentiment, o decizie. Captează mintea, inima și voința.

Origini

Retorica se bazează pe studiul spiritului uman și al capodoperelor de elocvență. Admirația față de efectul puternic produs de geniul oratoric te determină să cauți mijloacele prin care acesta a fost obținut. În antichitate, grecii apreciau foarte mult participarea publicului la viața politică. Prin urmare, retorica a devenit un instrument esențial pentru a influența politica. Potrivit unor sofiști precum Gorgias, un orator de succes putea vorbi convingător despre orice subiect, indiferent de experiența sa în domeniu.

Istoria creației

Retorica își are originea în Mesopotamia. Cele mai vechi exemple pot fi găsite în scrierile preotesei și prințesei Enhedwanna (aproximativ 2280-2240 î.Hr.). э.). Cele mai recente se găsesc în manuscrisele statului neo-asirian din vremea lui Sennacherib (700-680 î.Hr.). э.).

În Egiptul antic, arta persuasiunii a apărut în timpul Regatului Mijlociu. Egiptenii prețuiau elocvența. Această abilitate a fost foarte importantă în viața lor publică. Legile egiptene ale retoricii afirmă: Să știi când să taci este respectat și necesar. Această abordare reprezintă un echilibru între elocvență și tăcere înțeleaptă.

În China antică, retorica datează de la Confucius. Tradiția sa a pus accentul pe folosirea unor frumoase schimbări de frază.

Grecia antică menționează pentru prima dată utilizarea oratoriei în "Iliada" Homer. Ahile, Odiseu și Hector au fost onorați pentru capacitatea lor inerentă de a-și sfătui și îndemna semenii și asociații să acționeze cu înțelepciune și în mod corespunzător.

Domeniul de aplicare

Cercetătorii au dezbătut domeniul de aplicare al retoricii încă din antichitate. Unii o limitează la sfera specifică a discursului politic, alții acoperă toate aspectele culturii. Studiile moderne ale legilor retoricii generale abordează o gamă mult mai largă de domenii decât era cazul în antichitate. În acea vreme, oratorii învățau persuasiunea eficientă în forurile și instituțiile publice, cum ar fi sălile de judecată și adunările. Legile retoricii moderne se aplică discursului uman. Se studiază în de toate felurile domenii, inclusiv științele sociale și naturale, religia, artele plastice, jurnalismul, ficțiunea, media digitală, istoria, arhitectura și cartografia, alături de domeniile juridice și politice mai tradiționale.

Artă civică

Retorica a fost considerată o artă civică de către unii filosofi antici. Aristotel și Isocrates au fost primii care au văzut-o în această lumină. Ei susțineau că legile discursului și regulile retoricii erau o parte fundamentală a vieții sociale a fiecărui stat. Această știință este capabilă să modeleze caracterul unei persoane. Aristotel era convins că arta persuasiunii putea fi folosită în locuri publice de trei în diferite moduri:

1. Politica.
2. Judiciar.
3. Ceremonial.

Retorica este arta publică capabilă să modeleze opinia publică. Unii antici, printre care Platon, au luat-o în serios. Aceștia au susținut că ar putea fi folosită pentru a înșela sau manipula cu efecte negative Consecințe pentru societatea civilă. Masele erau incapabile să analizeze sau să decidă ceva pentru ele însele, așa că puteau fi influențate de cele mai convingătoare discursuri. Viața civilă putea fi controlată de acele personaje care puteau ține cel mai bun discurs. Această preocupare rămâne până în ziua de azi.

Școlarizare timpurie

De-a lungul secolelor, studiul și predarea legilor și regulilor retoricii au fost adaptate la cerințele specifice ale timpului și locului. A corespuns unei multitudini de aplicații, de la arhitectură la literatură. Învățătura își are originea în școala de filosofi cunoscută sub numele de sofiști, în jurul anului 600. B.C. э. Demostene și Lysias au devenit oratori importanți în această perioadă, iar Isocrates și Gorgias au fost profesori de seamă. Educația retorică se baza pe cele patru legi ale retoricii:

• Invenție (inventio);
• memorie (memoria);
• stil (elocutio);
• acțiune (actio).

Doctrina modernă continuă să se refere la aceste legi în discuțiile despre arta clasică a persuasiunii.

Școala medievală

În Evul Mediu, legile retoricii erau predate în universități ca una dintre cele trei materii liberale originale, alături de logică și gramatică. Odată cu ascensiunea monarhilor europeni în secolele următoare, a trecut la aplicații curtenești și religioase. Augustin a avut o influență puternică asupra retoricii creștine din această perioadă, susținând folosirea ei în biserică.

După căderea Republicii Romane, poezia a devenit un instrument de pregătire retorică. Scrisul era considerat forma principală prin care se desfășurau afacerile de stat și bisericești. Studiul artelor verbale a intrat în declin timp de câteva secole. A urmat o creștere treptată a educației formale, culminând cu apariția universităților medievale. Printre scrierile retorice ale Evului Mediu târziu se numără cele ale Sfântului Toma de Aquino și ale Sfântului Matei de Vandomnes.

Școala târzie

În secolul al XVI-lea, educația în retorică era mai restrânsă. Cercetători influenți, precum Ramos, credeau că procesul de invenție și organizare ar trebui să fie ridicat la rang de filosofie.

Arta persuasiunii a căpătat un rol mai mare în viața socială în secolul al XVIII-lea. Acest lucru a dus la un nou sistem de educație. A început să apară retorica "Școli de oratorie". În cadrul acestora, femeile au analizat opere din literatura clasică și au discutat tactici de pronunție.

Odată cu apariția instituțiilor democratice, la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, a. Studiul subiectului a cunoscut o revigorare. Scriitorul și teoreticianul scoțian Hugh Blair a devenit un adevărat credincios și lider al noii mișcări. În activitatea lor "Prelegeri de retorică și ficțiune" El promovează abilitatea de convingere ca resursă pentru succesul social.

De-a lungul secolului al XX-lea, știința s-a dezvoltat ca un domeniu de studiu concentrat, odată cu crearea unor cursuri de retorică în multe instituții de învățământ.

Legi

Cele patru legi ale retoricii, descoperite de Aristotel, oferă îndrumări pentru producerea de argumente și mesaje persuasive. Acestea sunt:

• procesul de elaborare și de organizare a argumentelor (invenție);
• Alegerea modului de prezentare a discursului (stil);
• procesul de memorare a cuvintelor și a mesajelor persuasive (memorie);
• pronunția, gesturile, tempo-ul și tonul (livrare).

Există o dezbatere intelectuală în acest domeniu. Unii susțin că Aristotel consideră că retorica este arta persuasiunii. Alții susțin că se referă la arta de a judeca.

Una dintre cele mai cunoscute doctrine ale lui Aristotel a fost ideea "de teme comune". Termenul cel mai des folosit pentru a se referi la "locurile de discuție" (o listă de moduri de raționament și categorii de gândire) pe care vorbitorul le-ar putea folosi pentru a genera argumente sau dovezi. Temele au fost un instrument inventiv pentru a ajuta la clasificarea și la o mai bună aplicare a argumentelor utilizate frecvent.

Metode de analiză

Legile retoricii pot fi analizate prin diverse metode și teorii. Una dintre ele este critica. Nu este o metodă științifică. Aceasta implică metode subiective de argumentare. Criticii folosesc o varietate de instrumente atunci când examinează un anumit artefact retoric, iar unii chiar își dezvoltă propriile instrumente o metodologie unică. Critica modernă explorează relația dintre text și context. Determinând puterea de convingere a unui text, putem investiga relația acestuia cu publicul, scopul, etica, argumentația, dovezile, dispoziția, livrarea și stilul.

O altă metodă este analiza. Obiectul analizei retorice este, de obicei, discursul. Prin urmare, este foarte asemănătoare cu analiza discursului. Scopul analizei retorice nu este de a descrie pur și simplu afirmațiile și argumentele prezentate de vorbitor, ci de a identifica strategiile semiotice specifice. Odată ce analiștii descoperă aplicarea limbajului, ei trec la întrebări:

• Cum funcționează?
• Ce impact are asupra publicului??
• Modul în care acest efect oferă mai multe indicii cu privire la obiectivele vorbitorului?

Strategie

Strategia retorică reprezintă dorința autorului de a-și convinge sau informa cititorii. Este folosit de scriitori. Există diverse strategii de argumentare folosite în scris. Cele mai frecvente sunt:

• argumente prin analogie;
• Argumente din absurd;
• anchetă mentală;
• Concluzii pentru a explica mai bine.

În lumea de astăzi

La începutul secolului al XX-lea a avut loc o renaștere a retoricii. Acest lucru s-a manifestat prin crearea de departamente de retorică și discurs în instituțiile de învățământ. Se formează organizații profesionale naționale și internaționale. Cercetările din secolul al XX-lea au sugerat o înțelegere a legilor retoricii ca fiind "complexitate bogată" oratorie. Apariția publicității și dezvoltarea mass-media au adus retorica în viața oamenilor.