Subiectul în filosofie este..... Definiție, semnificație, probleme

Subiectul în filosofie este o anumită unitate care poartă acțiune, conștiință și activitate cognitivă pe care o influențează prin anumite acțiuni. Poate fi vorba de un singur individ sau de un grup de indivizi, până la și incluzând întreaga umanitate. Noțiunea de subiect în filosofie este imposibilă fără câteva definiții.

O teorie a cunoașterii

Există o anumită ierarhie a nevoilor umane, în care nevoia de cunoaștere nu se află pe ultimul loc. De-a lungul istoriei, a evoluat, extinzându-și cunoștințele și limitele. Tehnologia și abilitățile umane au făcut salturi enorme, de la fabricarea uneltelor din piatră și foc la navigarea pe internet și crearea de "World Wide Web".

Unul dintre principalele subiecte ale istoriei în filosofie este societatea. Dezvoltarea sa este văzută în acest stadiu ca o tranziție de la o societate industrială, bazată pe producția de bunuri materiale, la o societate informațională, bazată pe producția de cunoștințe.

viu o caracteristică a societății postindustriale - O creștere continuă a valorii și a modului de dobândire a cunoștințelor. În fiecare zi, omenirea produce cărți, creează resurse de informare, contribuie la progresul tehnologic și științific și digitalizează informații.

În filosofia științei, subiectul cunoașterii este un element foarte important. Știința cunoașterii se numește epistemologie.

Cunoașterea este activitatea creatoare a omului pentru a dobândi informații sigure despre lume.

Încă din cele mai vechi timpuri, succesul în dobândirea cunoștințelor a depins în primul rând de convingerea personală a propriei corectitudini. Oamenii au luptat pentru convingerile lor în închisori și pe eșafod, fără să renunțe la învățăturile lor până la capăt. Acest fapt indică natura socială a cunoașterii: ea este reflectarea nevoilor, credințelor și valorilor interioare ale societății.

Activități legate de cunoaștere

Procesul cognitiv este un ansamblu de anumite Tipuri de activități. Printre acestea se numără procese precum:

1. Muncă.
2. Învățare.
3. Comunicare.
4. Jocul.

nevoia de cunoaștere

Ea se exprimă prin curiozitatea minții și prin încercările de a învăța despre lumea din jurul nostru. Ea poate include și căutarea spirituală, dorința de a cunoaște necunoscutul, dorința de a explica inexplicabilul.

Motive

Motivațiile cognitive pot fi împărțite în practice și condiționate. Vorbim de practică în cazul în care, dacă cunoașterea vizează studiul unui subiect în scopul utilizării sale productive ulterioare. Motivațiile teoretice se realizează în momentul în care o persoană rezolvă o problemă complexă, obținând plăcere din aceasta.

Scop

Unul dintre scopurile cunoașterii este acela de a dobândi cunoștințe fiabile despre lume, obiecte și fenomene. Dar scopul principal al cunoașterii este obținerea adevărului, în care cunoștințele primite corespund realității.

Mijloace

Metodele de cunoaștere pot fi diferite: empirice și teoretice. Principalele sunt: observarea, măsurarea, analiza, compararea, experimentarea etc. д.

Acțiuni

Procesul cognitiv constă într-o secvență de acțiuni definite, diferite pentru fiecare metodă și tip de cunoaștere. Alegerea unei anumite acțiuni depinde de o multitudine de factori.

Rezultat

Rezultatul este suma totală a tuturor cunoștințelor dobândite despre subiect. Este interesant faptul că o anumită descoperire nu este întotdeauna rezultatul stabilirii unui obiectiv specific. Uneori este consecința altor acțiuni.

Evaluarea rezultatului

Rezultatul are succes numai dacă corespunde adevărului. Este relația dintre rezultatul cunoașterii și faptele cunoscute anterior sau care vor fi descoperite în viitor, care este nu este întotdeauna rezultatul unui obiectiv specific procesul de percepție.

subiect de cunoaștere

Subiectul în filosofie este, în primul rând, un subiect al cunoașterii, o persoană înzestrată cu conștiință, inclusă în sistemul de relații socio-culturale, a cărei activitate este orientată spre înțelegerea misterelor obiectului care i se opune.

Subiectul învață despre el însuși prin propriile sale descoperiri. Cunoașterea noastră are două niveluri: conștiința și conștiința de sine. Conștiința ne dă un sentiment de a ști exact cu ce avem de-a face și ce vedem în fața noastră, descriind proprietățile evidente ale unui obiect sau eveniment. Conștiința de sine, pe de altă parte, descrie emoțiile și judecățile de valoare asociate cu acel obiect sau fenomen. Ambele laturi ale conștiinței merg întotdeauna una lângă alta, dar nu sunt niciodată percepute în același mod și în forță datorită îngustării sale. Uneori, o persoană poate vedea clar un obiect, îi poate descrie forma, consistența, culoarea, dimensiunea etc. д., și uneori nu poate decât să exprime mai precis senzațiile sale legate de acel obiect.

Cogniția, de regulă, începe cu experiența omului cu lumea din jurul său, nu cu el însuși, iar aceste experiențe sunt direct legate de experiența corporală. Atunci când studiem anumite corpuri, le identificăm mai întâi pe cele care sunt direct legate de noi. În felul lor, ele ne apar ca fiind singulare, nu ne părăsesc niciodată, spre deosebire de alte corpuri. Noi simțim totul, ce-i cu asta corpul se întâmplă.

Astfel, de exemplu, contactul acestui corp cu ceva străin nu este simțit doar vizual, ci și la nivelul simțurilor. Orice modificare privind acest obiect se reflectă în de viață prin plăcut sau evenimente neplăcute pentru noi. Ne putem realiza dorințele prin aceste corpuri. Când vrem ceva aproape de noi, îl aducem la corp, când vrem să-l îndepărtăm, îl distragem. Ca urmare, simțim că suntem una, acțiunile lui sunt acțiunile noastre, mișcările lui sunt mișcările noastre, sentimentele lui sunt sentimentele noastre. Acest pas în cunoașterea de sine ne învață să identificăm grija față de noi înșine cu grija față de corpul nostru.

Capacitatea de distragere a atenției se dezvoltă la noi puțin mai târziu, treptat. Învățăm treptat să separăm ochiul mental de imaginile create de realitatea exterioară, senzuală, și să ne concentrăm atenția asupra fenomenelor din lumea noastră interioară, spirituală. În această etapă găsim în noi înșine o varietate enormă de gânduri, sentimente și dorințe.

Astfel, în filosofia conștiinței, subiectul este ceva evidentă, ea este esența omului și se exprimă în fenomene percepute direct de om, dar ascunse vederii. este percepută ca un obiect exterior, care uneori prezintă rezistență la voința umană.

Concepte ale subiectului

Conceptele subiectului în filosofie sunt câteva varietăți de tratare a acestei noțiuni. Există câteva dintre ele. Să analizăm această întrebare mai în detaliu.

Subiectul psihologic (izolat)

Acest concept identifică în totalitate subiectul cu individul uman care realizează procesul cognitiv. Această concepție este cea mai apropiată de experiența realistă modernă și este cea mai răspândită în zilele noastre. Conform acesteia, cel care cunoaște este doar un înregistrator pasiv al influențelor externe care reflectă obiectul cu un grad variabil de adecvare. O astfel de abordare nu ia în considerare natura activă și constructivă a comportamentului subiectului - caracterul, că acesta din urmă este capabil să nu numai că reflectă, ci și formează un obiect de cunoaștere. Aici este foarte important să înțelegem relația dintre subiectul și obiectul cunoașterii în filosofie.

Subiectul transcendental

Acest concept vorbește despre existența așa-numitului nucleu invariant (cognitiv) în fiecare individ. Acest nucleu asigură unitatea cunoașterii în epoci și culturi diferite. Descoperirea acestui punct este o etapă foarte importantă a întregii activități teoretico-cognitive. Această tratare a subiectului în filosofia științei a fost dată pentru prima dată de Immanuel Kant.

Subiect colectiv

Conform acestui concept, subiectul este realizat prin eforturile comune ale mai multor subiecți psihologici individuali. Este suficient de autonomă și nu se reduce la un set de subiecți individuali. Un exemplu grăitor al unui astfel de subiect este grupul de cercetare, societate profesională și societatea umană în ansamblul ei.

Obiectul filosofiei

Problema subiectului în filosofie nu poate fi explorată pe deplin fără a examina noțiunea de obiect.

Obiectul în filosofie este un fel de categorie reprezentată de lumea din jurul nostru, de Univers și de toate procesele și fenomenele care se petrec în el. Ele sunt deosebite prin faptul că toată activitatea cognitivă a subiectului este îndreptată spre ele. În filosofie această noțiune a fost studiat pe larg.

Ca orice altă știință, filosofia are un obiect de cercetare propriu, care conține o listă proprie de categorii relevante. Noțiunile problemei subiectului și obiectului în filozofie sunt foarte ambigue, este imposibil de concretizat, deoarece filozofia nu are precizie matematică, iar limitele sale sunt foarte neclare.

În ciuda acestui fapt, este încă posibil să se formeze teze generale. Astfel, de exemplu, se remarcă relația particulară dintre obiectul și subiectul filosofiei. Uneori, aceste noțiuni pot fi chiar asimilate una cu cealaltă. Astfel, de exemplu, atunci când obiectul doctrinei filosofice este universul, adică lumea exterioară, atunci subiectul filosofic este activitatea umană desfășurată în această lume, precum și relația omului cu lumea sub diferite forme.

Procesul de cunoaștere științifică este o entitate sistemică. Subiectul și obiectul cunoașterii se disting ca elemente de bază ale acesteia. Pentru a rezuma, este posibil să se dea o definiție generală a principalelor concepte legate de teoria cogniției.

Subiectul cunoașterii poartă în sine o activitate determinată, sursă de activitate, îndreptată spre subiectul cunoașterii. Subiectul poate fi un individ, un grup social. Dacă un individ este subiectul, sentimentul său de sine este definit de întregul spațiu cultural creat de omenire de-a lungul istoriei. Activitatea cognitivă reușită a subiectului este posibilă numai dacă acesta participă activ la procesul cognitiv.

Obiectul cunoașterii poate fi pus în contrast cu subiectul într-un anumit mod. Acesta poate fi material sau abstract.

Obiectele cunoașterii pot fi și rezultatele cunoașterii: rezultatele experimentelor, deducțiilor, științei și teoriilor științifice. Într-un sens mai larg, obiectul cunoașterii este reprezentat de lucrurile care nu depind de om, pe care acesta le învață în cursul cunoașterii sale și al unei activități practice.

Noțiunile de obiect și subiect diferă esențial între ele, deoarece obiectul este doar un o parte Obiectul spre care se îndreaptă o anumită știință.