Inconștientul freudian. Conceptul și tipurile de inconștient

Numele savantului austriac de Sigmund Freud, poate una dintre cele mai faimoase din lumea modernă. El este cunoscut chiar și de cei care nu i-au deschis niciodată operele, cu atât mai puțin micile sale articole. Cele mai faimoase dintre toate sunt dezmințirile lui Freud; numele său este amintit cu plăcere la vederea unor obiecte alungite semnificative, cum ar fi un trabuc sau o banană. De asemenea, se amintește adesea de noțiunea de inconștient. Dar nu toată lumea poate explica cu exactitate esența sa. În acest articol, vom discuta despre psihologia inconștientului, manifestările sale și teoria discipolului său, Jung.

Sigmund Freud

Așadar, neurologul austriac care a devenit fondatorul psihanalizei. Ideile sale sunt încă o sursă constantă de dezbateri, atât în cercurile științifice, cât și în cele profane. A fost cu siguranță un inovator în domeniul psihiatriei.

Iată câteva informații biografice. Freud s-a născut în 1856 la Freiburg, într-o familie de negustori de stofe. La scurt timp după nașterea lui Sigmund, familia sa a fost nevoită să se mute la Viena. Așteptările au fost mari încă din copilărie, iar băiatul nu a citit literatură infantilă - Kant, Hegel, Shakespeare. Era, de asemenea, foarte bun la învățat de limbi străine.

După absolvirea liceului, s-a înscris la facultatea de medicină, dar nu a simțit gustul pentru acest domeniu științific. De fapt, tânărul a ales răul cel mai mic dintre domeniile tradiționale evreiești: comerțul, medicina și jurisprudența. Siegmund era hotărât să urmeze o carieră academică după absolvire, dar a fost nevoit să acorde prioritate muncii și în curând și-a deschis propriul cabinet, unde a lucrat ca neurolog.

În 1885, Freud a fost ucenicul psihiatrului Charcot, de la care a preluat tehnica hipnozei. De asemenea, a început să folosească conversația cu pacienții săi, permițându-le să-și descarce la maximum emoțiile. Această metodă va fi numită mai târziu "metoda asocierii libere". Această metodă îi permitea medicului iscusit să înțeleagă problemele pacienților și să-i elibereze de nevroze.

Freud a început treptat să își publice cărțile, care au întâmpinat multă opoziție înainte de a se bucura de o largă apreciere: "Interpretarea viselor", "Psihopatologia vieții cotidiene" etc.д. În jurul lui s-a format un cerc de discipoli, între care s-a produs celebra scindare din 1910. Principalul obstacol a fost ideea freudiană că psihozele personalității umane se datorau în primul rând reprimării energiei sexuale.

Sigmund Freud s-a căsătorit relativ târziu și a avut șase copii. Celebrul psihanalist a murit de cancer în 1939.

Conceptul de inconștient

Este corect să spunem că Freud nu a fost primul care a venit cu ideea că omul nu își controlează complet acțiunile, că există ceva în el care îl face să acționeze inconștient sau chiar irațional. Nici suprimarea sexualității nu a fost cauza principală a multor tulburări mentale. Profesorul lui Freud menționat mai sus, psihiatrul francez Charcot, exprimase deja această idee.

Psihanalistul austriac a fost creditat cu. El a fost primul care a spus că conștiința unei persoane este doar o mică parte a personalității sale în comparație cu numărul mare de impulsuri inconștiente. Pentru a încerca să le înțelegem și să le facem față, avem nevoie de ajutorul unui psihanalist iscusit.

În plus, Freud a susținut că aceste forțe au o natură cu totul sexuală, pe care a numit-o "libido". Ea devine activă, potrivit omului de știință, încă din primii ani de viață umană.

Teoria lui Sigmund Freud

Să vorbim mai întâi despre structura personalității în termeni de psihanaliză. Așadar, conform teoriei lui Freud, personalitatea constă nu numai din conștiința individului, ci și din mai multe componente care interacționează între ele.

Super-ego-ul (Super-ego) este partea inconștientă care este dobândită înainte ca o persoană să fi avut chiar și vorbirea. Aceasta cuprinde diverse standarde de comportament, tabuuri și tabuuri care au fost construite cultural. Acesta include, de asemenea, tot felul de inhibiții familiale, care trezesc sentimente de vinovăție și frică morbidă în individ.

Id-ul (Sinele) este, de asemenea, partea inconștientă și cea mai primitivă, care include toate tipurile de dorințe și libidoul. Acestea sunt impulsuri străvechi, arhaice, care sunt de cele mai multe ori agresive și pline de sexualitate.

Ego-ul este partea conștientă care reacționează la realitate și ajută individul să se adapteze la ea. Ea mediază între celelalte două părți, ambele inconștiente. Eul este forțat în mod constant într-o bifurcație, între dorințele biologice inerente fiecăruia și standardele morale impuse de societate.

În principiu, putem considera două laturi principale ale inconștientului freudian. O parte, care este inconștientă și non-verbalizabilă, este parte integrantă a psihicului uman. Astfel, aceasta din urmă este împărțită în două părți disproporționate (acest lucru va fi tratat mai târziu). Cealaltă parte este, la rândul ei, împărțită în două stări ale ego-ului - Super-Ego și Id.

Acordarea priorității inconștientului

Conform lui Freud, personalitatea umană este ca un iceberg. La suprafață se află partea vizibilă, conștientă, starea Eului, iar sub apă se află o grămadă de impulsuri și dorințe inconștiente. Și există întotdeauna riscul ca acest iceberg să înghită complet individul.

Această idee a fost o lovitură dură dată concepției acceptate despre om. De fapt, asta însemna că nu avea nicio putere asupra propriei personalități, care era influențată de ceva inconștient și nereflectat.

Legătura dintre psihic și somatică

Freud a studiat inițial inconștientul în cadrul teoriilor științifice naturale. Psihanalistul credea că poate găsi o legătură directă între reacțiile neurofiziologice ale individului și mișcările psihicului său. De bază faze de lucru la începutul formării teoriei sale au fost: găsirea cauzei bolii (cel mai adesea este vorba de un fel de traumă, adesea se întâmplă în copilărie), examinarea consecințelor (de exemplu, disfuncția mentală) și tratamentul (este necesar să se ofere pacientului o oportunitate de relaxare mentală). Freud a introdus treptat terapia prin cuvinte, care a depășit cu mult limitele conceptului de știință naturală.

Esența inconștientului

Este important de reținut că inconștientul freudian este produsul deplasării. Ce este afectat și cum este afectat - aici opiniile diferiților cercetători pot fi diferite. Dar psihanalistul însuși credea că deplasarea poate avea loc exclusiv în direcția supraeului. Este un fel de reprimare a societății în om.

În cursul dezvoltării copilăriei, diferite impulsuri nedorite trec treptat în regiunea supraeului și este imposibil să le îndepărtăm de acolo decât prin asociere liberă sau hipnoză. Nedorite pot fi gândurile și impulsurile care contravin normelor sociale și moralei, precum și acele impulsuri care ne provoacă o anxietate nejustificată.

În acest caz, super-ego-ul este subiectul mai puternic, care deplasează o forță psihologică slabă, cum ar fi impresiile din copilărie, care sunt inacceptabile pentru societate.

Fundamentul conceptului

Apar conflicte între părțile conștiente și inconștiente ale persoanei, rezultând nevroze, tulburări psihice, care interferează cu viața umană normală. Aceasta a fost ideea de bază a conceptului de inconștient al lui Freud. Experiențele dureroase și jenante sunt deplasate în supra-ego și se manifestă sub forma unor simptome neplăcute, undeva la granița dintre manifestările somatice și cele psihice.

Așadar, pentru a echilibra aceste conflicte, trebuie să se ajungă la un echilibru între ego și supra-ego, ceea ce fac psihanaliștii. În cursul unei conversații lungi cu pacientul despre gândurile și sentimentele sale și cu ajutorul unui profesionist, pacientul ajunge treptat să înțeleagă adevărata cauză a comportamentului său nevrotic. "Potrivit bunicului lui Freud", o astfel de cauză este, bineînțeles, impulsurile sexuale reprimate. Conform versiunilor psihanaliștilor moderni, motivele pot fi un număr mare, iar pentru fiecare persoană sunt individuale.

Cum se manifestă inconștientul

Potrivit lui Freud, pornirile inconștiente sunt ascunse de partea conștientă a personalității umane. Cu toate acestea, ele se pot manifesta în diverse moduri în realitate.

Astfel, poate apărea sub formă de rezerve, funcționari accidentali sau acte neașteptate de care o persoană nu este conștientă. De fapt, aceasta este ideea sintagmei "rezerve freudiene". În plus, id-ul și supra-ego-ul se reflectă în visele care bântuie o persoană. Psihanaliștii acordă o mare atenție viselor. Ei le văd ca pe niște mesageri ai inconștientului, plini de un simbolism important.

Astfel, formele de manifestare a inconștientului în viața de zi cu zi a omului sunt multiple. Dar, pentru a înțelege dacă într-adevăr dă naștere unei părți ascunse a personalității noastre, merită totuși să vedem un specialist. Din păcate, o persoană nu este întotdeauna capabilă să-și judece personalitatea din punctul său de vedere. Dar asta este inconștientul.

Care se poate manifesta

Pe lângă inhibițiile individuale, inconștientul, acea parte a sa numită id (Ohno), conține cele două mari porniri umane, Eros și Thanatos. Acestea sunt numele zeilor din Grecia antică. Era specific lui Freud să aplice mitologia antică în teoriile sale. Amintește-ți cel puțin complexul lui Oedip sau complexul Electra.

Eros

Eros este instinctul sexual, manifestarea libidoului. Omul, nefiind în turmă, nu-și poate realiza pe deplin toate impulsurile sexuale. Fără să vrea, el trebuie să o reprime, limitându-se. Într-o situație favorabilă, energia sexuală va fi îndreptată spre creație, creativitate, știință sau activitate politică.

Cu alte cuvinte, în orice direcție care necesită o investiție și o manifestare puternică a propriei persoane. Această forțare a instinctului sexual într-un alt tărâm, Sigmund Freud a numit-o sublimare.

Thanatos

Așa a numit psihanalistul instinctul de distrugere și de moarte. Aceasta, la rândul ei, își găsește manifestarea în partea negativă a umanității: este războiul, crima, crima.

Carl Jung și ideile sale

Unul dintre elevii preferați ai lui Sigmund Freud a fost Carl Gustav Jung. Ulterior, acesta și-a dezamăgit profesorul.

Jung și Freud au fost în multe privințe asemănători în ideile lor. Cu toate acestea, Sigmund s-a concentrat pe o personalitate specifică, ca și cum ar fi împărțită în trei componente de bază comune fiecărei persoane. Așadar, pentru Freud, inconștientul era conținut în interiorul individului.

Jung, pe de altă parte, a evidențiat un alt concept, "inconștientul colectiv". Conform ideilor sale, ea este comună întregii omeniri și unește în multe moduri diferite oameni. Inconștientul colectiv în cultură se manifestă sub forma arhetipurilor, anumite simboluri comune care au semnificație pentru toată lumea, indiferent de cultura din care face parte. Aceste imagini sunt Anima, Animus, Mama, Umbra, etc. д. - va răsuna în sufletul lui. În consecință, astfel de arhetipuri se manifestă, într-un fel sau altul, în fiecare cultură.

Cu toate acestea, inconștientul colectiv nu trebuie înțeles ca ceva supraindividual. Aceasta este o schemă complexă, dar, potrivit psihologiei jungiane, prin ea o persoană trece printr-un proces de individualizare, de fapt, este procesul de a deveni o persoană în sensul deplin al cuvântului. Astfel, ea este atât profund individuală, cât și comună tuturor oamenilor.

Rezultat

Așadar, potrivit lui Freud, inconștientul este un fenomen psihic universal, comun fiecărei ființe umane și care determină în mare măsură ...comportamentul său... Este, de asemenea, sursa tulburărilor psihice.

Psihiatrul austriac a definit conceptele și tipurile de inconștient - Id și Supra-ego. Cel de-al doilea are un impact mult mai puternic asupra individului, deoarece este vorba de inconștientul său individual.

Mai târziu, discipolii lui Freud au dezvoltat conceptul de structură a personalității. A devenit clar că inconștientul avea mult mai multe specii decât își imaginase descoperitorul a acestui concept. Postfreudismul și neo-freudismul au dobândit o mare popularitate - Jung, Adler, Fromm etc. д.

Teoria lui Freud este încă dezbătută și criticată până în ziua de azi. Dar este de netăgăduit că a avut o influență profundă asupra dezvoltării științei și filozofiei în secolele XX și XXI, și în special asupra studiului psihologiei inconștientului.