Regula de dimineață și de seară a lui serafim de sarov

Serafim de Sarov a fost o persoană reală, care a fost canonizată în 1903. Înainte de Data deciziei pe tema canonizării sfântului, Sinodul a oferit împăratului informații despre vindecările miraculoase pe care Serafim le-a făcut în timpul vieții sale. Nicolae al II-lea a lăsat o notă asupra acestor scrieri: "Le-am citit cu un sentiment de adevărată bucurie și de profundă căință".

Serafim de Sarov a fost un apropiat al familiei regale. Gândurile și rugăciunile înțelepte ale sfântului sunt prețuite și astăzi de credincioși. Personalitatea sfântului este neobișnuită în istoria Bisericii. Hagiografia sa este remarcabilă prin rigoare și o uimitoare forță de voință. Ziua Memoriei cade pe 15 ianuarie. 1 august este ziua în care au fost descoperite moaștele lui Serafim de Sarov.

Bătrânul a lăsat moștenire urmașilor săi rugăciunile și regulile ortodoxe de dimineață și de seară. Serafim de Sarov a dat de înțeles că scopul lor este de a insufla disciplină în rândul angajaților bisericii. Dar și pentru laici sunt utile regulile scurte de dimineață și de seară. În timpul vieții sale, credincioșii se plângeau de lipsa de timp pentru a se ruga și a merge la biserică. Această problemă este relevantă și astăzi. Serafim de Sarov sfătuit să se roage în fiecare zi din orice loc convenabil. Principalul lucru este ca rugăciunea să vină din inimă. Pentru comoditatea acestui proces, a fost creată regula de rugăciune de dimineață și de seară a lui Serafim Sarovsky.

Anii copilăriei

În viața laică, startsmanul se numea Prokhor Moshnin. S-a născut la 19 iulie 1759. Locul de naștere - orașul Kursk. Familia de negustori căreia îi aparținea băiatul nu era strâmtorată de bani. Isidor Moshnin, tatăl lui Prokhor, a deținut fabrici de cărămidă și a avut un interes activ și a desfășurat activități de construcție. Părinții săi erau devotați ortodocși, participând la construirea unei biserici în orașul lor natal, și au fost un exemplu strălucit pentru fiul lor. Tatăl lui Prokhor a plecat devreme din această lume, lăsând averea sa și munca de construcție a bisericii soției sale Agafia, o femeie de mare evlavie. Cea mai mare parte a vieții și-a petrecut-o rugându-se și ajutându-i pe cei săraci. La acea vreme, Prokhor avea abia trei ani.

Primul semn al harului Domnului asupra lui Prokhor s-a manifestat, când copilul Avea în jur de 7 sau 8 ani. În timp ce vizitau un alt templu, mama și fiul ei au urcat pe cel mai înalt turn de clopot. Băiatul, așa cum îi stătea bine unui copil de vârsta lui, era agil și interesat de lumea din jurul său. Alergând pe platforma superioară a clopotniței, nu s-a mai putut ține și a căzut. Mama lui s-a grăbit să coboare scările, crezând că Prokhor era deja mort. Dar băiatul a întâlnit-o întreagă, stând pe propriile picioare.

Cel de-al doilea semn a apărut doi ani mai târziu. Prokhor era grav bolnav și niciun tratament nu l-a ajutat. Într-un vis, Fecioara Maria i-a apărut și i-a spus că îl va vizita și îl va salva de boală. În acel moment, într-un templu din apropiere se ținea o slujbă și avea loc o procesiune cu o icoană a Semnului Maicii Domnului. Printr-o fericită coincidență, drumul procesiunii a trecut pe teritoriul familiei Moshnin. Apoi, mama lui Prokhor a decis să ia copilul la oameni și să se închine la icoană. Și boala s-a retras. Deci era clar că Domnul l-a ales pe băiat pentru o lucrare importantă și că soarta lui va fi legată de credința ortodoxă.

Tineret

Prokhor Moshnin avea un frate mai mare, Alexei. Încă din copilărie, ambii copii au fost învățați să conducă afacerea tatălui lor, să lucreze în comerț. Dar, spre deosebire de fratele său, Prokhor nu a fost înclinat să facă bani în acest domeniu. Până la vârsta de doisprezece ani, băiatul era din ce în ce mai dornic să citească Biblia, încercând să participe la toate slujbele din biserică, studiind Psaltirea.

Agafia Moshnina, desigur, a observat înclinația fiului ei și nu a descurajat impulsurile sale. Prokhor nu avea posibilitatea de a participa la slujbele de seară (el studia comerțul), așa că se trezea devreme, se obișnuia să meargă la slujbele de dimineață. La Kursk era un nebun la acea vreme (numele lui nu a supraviețuit). Sfântul Nebun era considerat binecuvântat și respectat, iar băiatul a făcut repede cunoștință cu el. Acest om a avut influență în întărirea credinței ortodoxe în sufletul tânărului. Atunci, în anii tinereții sale, a început să dezvolte disciplina care a dus la crearea regulilor de rugăciune de dimineață și de seară.

Acceptarea credinței

Cu timpul, Prokhor a început să-și dea seama că preocupările și grijile lumești îl împiedicau să se dedice cu totul slujirii Domnului. Treptat, în mintea lui a crescut conștiința că viața lui ar trebui să se petreacă în afara zidurilor monahale. În slujirea lumii și a oamenilor și-a văzut viitorul. Asta le-a spus tânărul prietenilor săi care îl susțineau în aspirațiile sale. Odată cu trecerea anilor, dorința de a deveni călugăr s-a întărit în sufletul său și Prokhor a decis să se deschidă față de mama sa. Agafia, ca întotdeauna, și-a susținut pe deplin fiul, ale cărui înclinații fuseseră descoperite de mult timp.

Prokhor și-a luat rămas bun de la rudele sale și a plecat la mănăstirea Kievo-Pechersk în compania a cinci tovarăși. Înainte de a pleca, Agafia i-a făcut o plecăciune în fața icoanelor lui Hristos și a Maicii Domnului. După aceea l-a binecuvântat și i-a atârnat o cruce de alamă pe piept. Prokhor a purtat această cruce pe tot parcursul vieții sale și a fost înmormântat cu ea.

Drumul spre Kiev era lung și trebuia parcurs pe jos. Drumul tânărului și al însoțitorilor săi a trecut prin toate sanctuarele locale. Într-una dintre ele l-a întâlnit pe călugărul Dositheus, care se remarca prin viziunea sa profundă și clarviziune. Fapt interesant: sub numele de Dosifei se ascundea fiica unei nobile, Darya Tyapkin. De rudele ei s-a ascuns în mănăstire, deghizat în bărbat. Această schimbare a ieșit la iveală abia după moartea ei. Și, desigur, Prokhor Moshnin nu știa despre asta. Enoh Dositeu a văzut harul lui Dumnezeu asupra tânărului și i-a poruncit să meargă la pustnicul din Sarov. Acolo Prokhor trebuia să ducă cuvântul Mântuitorului în sufletele oamenilor.

Călătoria vieții

După ce a discutat cu Dositheus, Prokhor s-a întors la Kursk și a trăit acolo încă doi ani. În această perioadă, el și-a întărit credința în sine. Treptat, tânărul s-a retras din toate lucrurile lumești și nu a mai luat parte la afacerile comerciale. Și la chemarea sufletului său, la vârsta de nouăsprezece ani, s-a adunat din nou la drum. Împreună cu doi asociați, cu binecuvântarea mamei sale, s-a mutat la Sarov.

În 1786 Prokhor Moshnin își schimbă numele pentru totdeauna. Serafim a devenit hirodiacon, iar mai târziu preot.

Pustnicul

Se știe că în zilele sale Serafim de Sarov a trăit la distanță de mănăstire. Celula sa era în pădure și ducea o viață ascetică, așa cum ar trebui să facă un cleric. Serafimi pe tot parcursul modul de viață a predicat lipsa exceselor, austeritatea în alimentație și în viață. În orice perioadă a anului purta aceleași haine. Își caută singur hrana în pădure. Serafim de Sarov dormea doar ore scurte, se ruga neîncetat și citea Sfânta Scriptură. În apropierea celulei sale, un călugăr a plantat o grădină de legume și un stup. Poate că a fost hrănit cu carne timp de luni de zile.

Serafim a ales ascetismul ca și cale spirituală. Luni de zile a stat pe o stâncă și s-a rugat neîncetat. În felul acesta a ajuns să fie numit reverend, adică, ca și Iisus. În 1807, Serafim de Sarov a încetat practic să mai primească vizitatori și timp de mai multe luni a ținut un jurământ de tăcere. Mai târziu, întorcându-se la mănăstire, a intrat în izolare, care a durat cincisprezece ani. După ce a terminat, călugărul a continuat să primească vizitatori.

Regula de rugăciune

Serafim de Sarov a fost un model de evlavie, spiritualitate și devotament față de credința lui Hristos. El a susținut evitarea exceselor atât în alimentație, cât și în viața de zi cu zi. El a considerat important să accepte limitări stricte, renunțând la posesiunile materiale. Sfântul din Sarov credea că este esențial să găsești timp pentru rugăciune în fiecare zi. În orice moment al zilei sau al nopții putea găsi câteva minute pentru a repeta trei rugăciuni simple către Domnul. De ce să citești regulile de dimineață și de seară? Esența acestor convertiți era să renunțe pentru o vreme la grijile lumești și să devină puri din punct de vedere spiritual. Acest ritual dă spiritualitate în agitația zilei, readucând gândurile la Dumnezeu în credință și suflet.

Folosirea zilnică a regulii rugăciunii de dimineață și de seară este de un imens beneficiu pentru credincios. Chiar și cea mai ocupată persoană va găsi timp să repete Rugăciunea Domnească. Acțiunile de bază ale unei persoane ortodoxe care respectă regulile de rugăciune de dimineață și de seară sunt următoarele:

1. După ce se trezește dimineața, credinciosul ar trebui să primească binecuvântarea pentru ziua următoare, astfel încât să își poată face cu ușurință treburile și ziua să treacă ușor. Regula rugăciunii de dimineață este prima precedență a credinței într-un suflet uman. Faptul că o persoană ortodoxă se întoarce la Iisus la prima oră a dimineții arată că viața spirituală este o prioritate pentru ea.

2. Spuneți rugăciuni lângă icoane și aprindeți lumânări.

3. Secvență recitarea de rugăciuni trebuie să fie respectate cu strictețe. Luați aminte, că unele se repetă de mai multe ori.

4. În timpul zilei este important să ne amintim de Dumnezeu, să ne întoarcem la El. Preocupările lumești nu trebuie să distragă atenția de la calea sufletului unui om cu adevărat ortodox.

5. Dacă doriți și puteți, repetați regula rugăciunii la ora prânzului. Găsește un loc liniștit unde să te relaxezi și să-ți aprofundezi mintea.

Serafim de Sarov a confirmat că repetarea sistematică a regulilor de rugăciune de dimineață și de seară purifică sufletul și pacifică păcatele.

Regulile

Regulile de rugăciune ale lui Serafim de Sarov constau în următoarele texte:

- "Tatăl nostru.". Se repetă de trei ori.

- "Fecioară Maria, Bucură-te". Se repetă de trei ori.

- "Crezul.". Repetă o dată.

Care este interpretarea rugăciunilor de dimineață și de seară??

Prima rugăciune a fost cunoscută de toți ortodocșii încă din copilărie. Este folosit în diferite situații de viață. Este scurt și ușor de memorat. Se folosește în rugăciunile de dimineață și de seară.

Al doilea text este un apel la Maica Domnului. Ajută la depășirea dificultăților din timpul zilei și ușurează regresele de după aceea. De asemenea, textul nu este lung; este pur și simplu repetat și este folosit atât dimineața, cât și seara.

"Creed" este un cuvânt lung de rugăciune, este permisă citirea lui de pe un anumit suport. Esența sa este afișarea postulatelor de bază ale credinței ortodoxe. Este permisă doar recitarea ei dimineața. Cu toate acestea, repetarea textului seara va întări spiritul credinciosului, temperându-l pentru eforturile viitoare.

Cum să ne rugăm corect?

Începând cu regula de rugăciune de dimineață și de seară a lui Serafim de Sarov, este necesar să se ridice, să se încrucișeze și să înceapă să citească textele sfinte. Pentru femei, este necesară o eșarfă care să acopere capul în timpul rugăciunilor. Bărbații ar trebui să fie fără acoperitoare de cap. La sfârșitul acțiunii de dimineață, cereți binecuvântarea pentru ziua următoare și mergeți la muncă sau la studiu.

În cadrul serviciului de rugăciune de seară, credinciosul îi mulțumește lui Dumnezeu pentru ziua pe care tocmai a petrecut-o. Se poate adăuga textul rugăciunii "Să se ridice Dumnezeu". Când ritualul se termină, traversează colțurile camerei în care te afli.

Atunci când nu există timp pentru a observa întregul ritual, Serafim Sarovsky a îndemnat să spună o scurtă regulă de rugăciune de dimineață și de seară în timpul zilei, ca un simbol al legăturii cu puterile superioare. Cuvintele de genul "ai milă de mine, păcătosul/ păcătoasa" nu sunt greu de rostit în agitația vieții obișnuite de zi cu zi... Pentru cei care nu găsesc timp pentru a-și purifica sufletul în rugăciune, aceste scurte fraze sunt un prilej de a ne aminti să nu ne străduim să căutăm perfecțiunea și să aducem binele în lume.

Pentru cine sunt bune regulile

Nu toată lumea are dreptul de a folosi regulile de dimineață și de seară ale lui Serafim de Sarov. Efectul benefic va fi resimțit de cei care sunt ortodocși și cred din toată inima în Iisus Hristos. Este important să îți înțelegi calea spirituală și să te străduiești să o dezvolți și să crești. Fiecare cuvânt din aceste texte scurte poartă o semnificație sacră care trebuie să rezoneze în sufletul credinciosului. Trebuie să ai o înclinație spirituală autoperfecționare. Când nu se recită ritualurile de dimineață și de seară? Pentru cei a căror credință nu este atât de fermă, este posibil să-L invoce pe Dumnezeu în incinta bisericii și să se spovedească în fața preotului.

Semnificația

Regulile de dimineață și de seară ale lui Serafim de Sarov sunt asemănătoare unei activități fizice regulate. Așa cum exercițiile fizice antrenează trupul, tot așa rugăciunea călește sufletele credincioșilor, întărindu-le. Sfântul stareț însuși i-a îndemnat pe toți însoțitorii și vizitatorii săi să se roage în fiecare zi, purificându-și astfel gândurile și dedicându-și mintea pe deplin Domnului. Interpretarea Regulii de dimineață și de seară se reduce la atingerea perfecțiunii în credința creștină. Rostirea celor trei rugăciuni în fiecare zi ne va ajuta să creștem spiritual și să ne schimbăm viziunea asupra lumii.

Minunile lui Serafim de Sarov

După șaptesprezece ani de asceză, bătrânul a renunțat la tăcere. Când vorbea, se adresa tuturor fără alte cuvinte decât "Bucurie!". Salutul lui Serafim de Sarov a fost fraza "Hristos a înviat"!". A fondat Ermitajul pentru femei Diveevo, pentru care a scris inițial regulile zilnice de dimineață și de seară ale lui Serafim de Sarov. Prin acest gest, bătrânul a încercat să le insufle disciplină călugărițelor și să le întărească treptat spiritul de credință față de Dumnezeu.

Deja în mănăstire, sfântul bătrân a început să primească vizitatori. Unii aveau boli atât fizice cât și spirituale. Se știe cu certitudine că și membrii familiei regale l-au vizitat pe Serafim de Sarov. Se crede că, datorită rugăciunilor bătrânului, cuplul a avut un fiu, Tsesarevich Alexei Romanov.

În toamna anului 1831, Serafim de Sarov l-a vindecat pe un moșier înstărit. Nikolai Motovilov a devenit mai târziu un binefăcător al mănăstirii Diveyevsky. De asemenea, a înregistrat o conversație cu Serafim de Sarov, care a fost publicată ulterior pe hârtie. Se numește "Despre scopul vieții creștine".

După moartea sfântului, această carte va simboliza testamentul său. Serafim de Sarov a murit în 1833 în celula sa în rugăciune. Moaștele sfântului sfânt și făcător de minuni sunt păstrate în Catedrala Trinity Diveevsky mănăstire de maici. Canonizarea lui Serafim de Sarov a stârnit multe controverse, deoarece a fost inițiată de Marea Ducesă Alexandra (soția lui Nicolae al II-lea) în semn de recunoștință pentru rugăciunile sale pentru fiul și moștenitorul tronului. Dar având în vedere viața starostelui și minunile pe care le-a făcut în viața sa, cererea Alexandrei Feodorovna a fost îndeplinită.

Predicții

Bătrânul, toată viața lui conștiincioasă viață cerută Să renunți la corpul fizic, să renunți la plăcerile lumești, să duci o viață ascetică. Luxul și bogăția, oricât de mici ar fi, nu au, în opinia sa, nicio importanță în viața unui credincios adevărat.

Serafim de Sarov a prezis că ramura regală a prinților Romanov va fi scurtată în casa Ipatiev. Încă din tinerețe, făcătorul de minuni a avut o premoniție a evenimentelor istorice din Rusia. Se știe că prima sa predicție a fost revolta decembristă. Mai târziu, a primit un semn de la Războiul din Crimeea (1853-55). Războiul ruso-japonez și alte războaie mondiale au fost, de asemenea, prezise de acest mare om.

Cele mai cunoscute profeții ale sale se referă la familia regală. El a spus despre Nicolae al II-lea că îl va glorifica. Martiriul întregii familii regale și revoluția care a urmat au fost prezise prin fraza: "îngerii nu vor avea timp să numere sufletele.

Canonizarea familiei regale a fost prevestită de bătrân prin cuvintele: "Dumnezeu îl va înălța pe rege. Despre timpul prezent, Serafim de Sarov a spus, că după Țara va avea la dispoziție 15 ani pentru a se pocăi după căderea guvernului comunist (pe care l-a numit uzurpatori, rebeli și criminali). Oamenii ar trebui să-și ceară iertare de la Hristos și să se roage conform regulilor de rugăciune ale lui Serafim Sarovsky.

Niciodată nu a existat o pocăință în masă, ceea ce poate fi motivul pentru care a avut loc o incapacitate de plată în 2000. Căci sfântul bătrân a prezis nenorociri și greutăți pentru țară dacă nu va exista pocăință. Sfântul Serafim era, de asemenea, conștient de căderea viitoare a credinței ortodoxe. Dar a avertizat că nu trebuie să se permită apariția discordiei între oameni. Altfel, întregul stat se va prăbuși. Oamenii trebuie să învețe să se înțeleagă între ei.

În concluzie

Unul dintre cei mai mari făcători de minuni, Sfântul Serafim de Sarov rămâne venerat până în zilele noastre. În zilele de pomenire este deosebit de important să se țină ritualurile sale ortodoxe de dimineață și de seară. Principalul document despre călugăr a fost colectat de ieromonahul Sergius, novice al mănăstirii Diveyevsky.

Un relicvariu cu moaștele sfântului este păstrat în Mănăstirea Diveevo, unde există posibilitatea ca enoriașii să vină și să se roage lui Serafim de Sarov. Icoana "Propitiarea lui Serafim de Sarov" datorită credinței dezinteresate în Domnul și a slujirii lui, este venerat nu numai în credința ortodoxă, ci și în cea catolică.

Sfântul este considerat un model de evlavie, ascetism și dreptate. Căutarea lui pentru perfecțiune spirituală este exemplară pentru mulți credincioși. De aceea, regula scurtă de rugăciune de dimineață și de seară a lui Serafim de Sarov este recomandată tuturor laicilor. Fermitatea credinței, bunătatea călugărului este transmisă credincioșilor prin intermediul icoanei. Prin icoana lui Serafim de Sarov se roagă pentru încetarea suferințelor duhovnicești. A cerut să fie îndrumat pe calea cea bună, să găsească armonia cu sine și cu lumea exterioară.

Rugăciunea către bătrân dă ajutor împotriva disperării, înlătură mândria și vanitatea. Se spune că apa sfântă extrasă din izvor ajută la eliminarea afecțiunilor picioarelor și a altor afecțiuni. O petiție către Serafim de Sarov ajută la găsirea sufletului pereche, la crearea unei relații durabile cu ea și la pecetluirea uniunii cu o nuntă.