The minnesingers sunt ... Versuri germane medievale cavalerești

Moștenirea poetică medievală a devenit în multe privințe fundamentul literaturii ulterioare. De asemenea, în această perioadă au apărut genuri care se potriveau stilului de viață, intereselor și educației unei clase sau alteia. Pe lângă literatura religioasă, în Evul Mediu s-a dezvoltat și literatura laică. Acesta include romane cavalerești, epopee eroice, versuri ale trubadurilor francezi și ale menestrelilor germani. Potrivit cercetătorilor, aceasta nu a fost o influență mică asupra culturii vest-europene în ansamblu.

Nașterea poeziei medievale

Pe lângă romane, virtuțile cavalerismului erau celebrate în cântece cântate de cavalerii-poeți. În Franța erau numiți trubaduri (în sud) și trubaduri (în nord), în timp ce în Germania erau numiți Minnesingers. Acest lucru a îndulcit moravurile grosolane care predominau în acea epocă în rândul aristocrației. Operele multor poeți medievali sunt bine cunoscute: Chretien de Troyes, Bertrand de Born, Walter von der Vogelweide și alții.

Primii trubaduri au apărut în Occitania la sfârșitul secolului al XI-lea. Ei au fost foarte mult influențați de cultura arabă din Andaluzia învecinată. Cuvântul trovador în vechea occitană înseamnă "cel care inventează, găsește lucruri noi". Într-adevăr, primii poeți își scriau propriile cântece și muzică și le cântau ei înșiși.

Despre ce au cântat trubadurii, trubadurii și mineriadele?

Mulți dintre acești poeți medievali au fost nobili, printre care Henric al VI-lea, regele Richard Inimă de Leu și străbunicul său, ducele de Aquitania, Guillaume. Tema poeziei cavalerești a fost dragostea curtenitoare, galantă și elevată a frumoasei doamne. Mai rar, poeții au abordat în opera lor subiecte sociale, militare, anticlericale sau istorice.

Pe pământ german

În nordul Franței, trubadurii și menestrelii din Germania au urmat în operele lor tradiția trubadurilor occitani. Astfel, pe la mijlocul secolului al XII-lea, cântecele de dragoste compuse de poeți ambulanți s-au răspândit în Suabia, Bavaria, Elveția și Austria. Ele nu celebrează încă slujba unei doamne, ci sunt mai apropiate de cântecele populare... De aceea o prezintă pe femeie ca fiind tandră, credincioasă, suferind adesea în mod inocent...

Walmar von Gresten, Dittmar von Eist și Kührenberg, unii dintre primii Minnesingers, au scris în acest sens. Operele lor sunt scrise sub formă de poezii cu rimă în perechi fără strofe.

Când într-o cămașă, fără somn, stau în picioare

Și-mi amintesc de statura ta nobilă,

Voi străluci ca un trandafir stropit cu rouă...

Și inima mea tânjește după tine, dragostea mea.

Dar pionierul poeziei lirice curtenești germane este considerat Heinrich von Feldecke, care a lucrat înainte de 1190. Poezia sa reflectă educația sa curtenească, stilul rafinat și formele rafinate de versuri.

Ferice de cel care nu are păcate

Nu contează pentru sine,

Și cine păcătuiește este mereu pregătit,

Cel care este lipsit de avere.

Cel care nu țese pânzele altora..,

Cel care este neglijent,

Asta pentru totdeauna

Fericirea în viață se găsește.

Iubirea cântă, dar la rândul ei

Spune-o cu toată inima ta,

Că vei fi an de an

Pentru a o sluji ireproșabil.

Ea nu țese o plasă

Și fără să se îngrijoreze

Și în vecii vecilor

Ea va găsi fericirea în viață.

Apogeul minnesangului

În Germania, versurile cavalerești curtenești erau numite "minnesang" - de la vechiul cuvânt german Minne, care înseamnă "dragoste". Ducele de Breslau, Margraful de Brandenburg și alți membri ai nobilimii au scris opere, pe lângă simplele cavaleri, care glorificau femeile, portretizau obiceiurile de clasă și viața de la curte.

În perioada sa de maximă glorie, minnesangul nu se referea atât de mult la descrierea iubirii în sine, cât la o reflecție asupra acesteia. Treaba cavalerului este să fie vasalul doamnei, să-i suporte cu blândețe capriciile, să-i aștepte favorurile fără să se plângă. Toate acestea erau exprimate în rime extrem de rafinate, cu respectarea strictă a numărului de silabe, ceea ce a făcut ca opera poeților germani să se deosebească de cea a trubadurilor provensali.

În ciuda imitației acestora din urmă, Minnesingerii prezintă trăsăturile originale ale popoarelor germanice: timiditate în dragoste, o dispoziție pentru reflecție și, uneori, o atitudine tristă și pesimistă față de viață etc.п.

Că vara asta e vina mea! Toate plângerile și sancțiunile.

"Dacă în vară viața ar fi într-adevăr bună..,

Timbrul iernii este pe acest cântec.

Iarna mă doare sufletul.

Iubesc, iubesc, iubesc, iubesc, mă zdrobesc de dor,

Încă o iubesc singură.

Mi-am sacrificat primăvara pentru ea,

Sunt gata să-mi asum vina:

Nu, nu-mi voi blestema iubirea.

Toate relele pe care sufletul meu le poate ierta,

Altfel aș fi un dușman feroce pentru mine însumi.

Cu nestatornicie și păcat pernicios,

M-am privat de lucrurile bune pe care mi le doream.

Da, e vina mea. Da, așa este.

Cel care a declarat război rațiunii,

Tristețile vor fi ținute captive.

Pedepsit, nu îndrăznesc

E o nerușinare să-mi neg vinovăția!

Printre cântăreții care au supraviețuit se numără Wolfram von Eschenbach, Gottfried von Neufen, Steinmar, Burkhard von Hohenfels, Rheinmar, Rudolf von Finnes, Tannhäuser și alții. Aceștia au trăit în ceea ce astăzi este Germania, Austria și Elveția. Dar, în multe privințe, i-a întrecut pe toți Walter von der Vogelweide.

Un reprezentant remarcabil al lirismului german

Walter von der Vogelweide a fost un pictor de Minnesingers la apogeul poeziei șvăbești. Născut în jurul anului 1170, a trăit în tinerețe la curtea ducelui Leopold de Austria, unde a învățat să compună versuri. Deși Walter aparținea cavaleriei, nu avea proprietăți funciare proprii. Abia în ultimii ani de viață, împăratul i-a acordat un mic feudal. Astfel, interpretarea propriilor sale lucrări a fost sursa de venit a lui Walter de-a lungul întregii sale vieți. În timpul peregrinărilor sale, a intrat în contact cu artiști și poeți ambulanți (goliarzi, Spielmanns), a căror operă a avut o influență marcantă asupra versurilor sale.

Walter von der Vogelweide, primul în poezia cavalerească europeană, a fost cel care a lăudat pentru prima dată dragostea, nu pentru doamna bogată, ci pentru tânăra doamnă a poporului. С Ceea ce este adevărat pe de o parte, la fel ca și alți Minnesingeri, elogiază primăvara, dragostea și femeile, dar, pe de altă parte, aduce în discuție căderea măreției germane, denunță conducătorii nedemni și clerul corupt. Pe această bază, mulți cercetători subliniază apropierea poeziei sale de cântecul popular.

Dumnezeu pune ca rege pe cine vrea el,

Nu sunt surprins.

Dar față de preoți mă minunez mult:

Ce au învățat toți oamenii,

Acum este invers.

Deci, în numele conștiinței și al lui Dumnezeu

Ei ne vor spune ce este nelegiuit,

Ceea ce este adevărat este adevărat!

Căci nu fără motiv i-am crezut,

Care este adevărul, cel nou sau cel vechi??

Dacă este adevărat, este fals:

Două limbi nu pot fi într-o gură!

De la amurg să se întoarcă din uitare

Oswald von Wolkenstein și Hugo de Montfort sunt considerați ca fiind ultimii Minnesingeri. Acești poeți au trăit la sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea. Operele lor sunt intens personale: în timp ce în tinerețe au servit doamnele, la sfârșitul anilor lor au scris poezii pentru a-și lăuda soțiile - ceea ce nu era caracteristic poeților din epocile anterioare.

Deși poezia Minnesingilor ocupă un loc important în istoria culturală germană, abia la mijlocul secolului al XVIII-lea a revenit interesul pentru ea. De atunci, au fost efectuate numeroase cercetări asupra poeților medievali și au fost publicate colecții ale operelor lor, ceea ce arată că multe dintre problemele care îi preocupau pe oamenii de acum o sută de ani sunt încă relevante astăzi.