Panteonul indian al zeilor: brahma, vishnu, shiva, indra, yama. Zeități hinduse

În panteonul indian, zeii sunt venerați sub numele de Murti. Aceste ființe sunt fie aspecte ale Brahmanului Suprem, fie avataruri ale Ființei Supreme, fie entități puternice cunoscute sub numele de Devas. Termeni și epitete în diferite tradiții ale hinduismului includ, de asemenea, Ishwara, Ishwari, Bhagavan și Bhagavati.

Context istoric

Divinitățile hinduse au evoluat din epoca vedică (al doilea mileniu î.Hr. э.) înainte de Evul Mediu (primul mileniu d.Hr.). э.). La nivel regional, în India, Nepal și Asia de Sud-Est. Natura exactă a credinței cu privire la fiecare divinitate variază între diferitele confesiuni și filosofii hinduse. Există un total de 330.000 de astfel de ființe supranaturale în diverse tradiții.

Asemănările dintre Kama și Cupidon, Vishwakarma și Vulcan, Indra și Zeus îi determină pe mulți să tragă concluzia pripită că zeii mitologiei indiene seamănă cu zeii greci cerești. Dar mitologia greacă este foarte diferită de mitologia hindusă. Ea reflectă adevărul subiectiv al grecilor, care credeau în politeism.

Imagini

Cel mai adesea, panteonul indian de zei este reprezentat în forme umanoide, cu un set de iconografie unică și complexă în fiecare caz. Ilustrațiile zeităților majore includ Parvati, Vishnu, Sri (Lakshmi), Shiva, Sati, Brahma și Saraswati. Ele au personalități diferite și complexe, dar sunt adesea considerate ca aspecte ale aceleiași Realități Supreme, numită Brahman.

Tradiții

Din cele mai vechi timpuri, ideea de echivalență a fost cultivată pentru toți hindușii. În textele și sculpturile din acele vremuri, principalele concepte sunt:

• Harihara (jumătate Shiva, jumătate Vishnu).
• Ardhanarishwara (jumătate Shiva, jumătate Parvati).

Miturile pretind a fi aceleași. Zeii din panteonul indian au inspirat propriile tradiții: Vaishnavismul, Shivaismul și Shaktismul. Ei împărtășesc o mitologie comună, o gramatică rituală, teosofie, axiologie și policentrism.

În India și nu numai

Unele tradiții hinduse, cum ar fi cea a vechilor Charvaks, negau toate zeitățile și noțiunile de Dumnezeu sau zeiță. În timpul perioadei coloniale britanice din secolul al XIX-lea, societăți religioase precum Arya Samaj și Brahma Samaj au respins celestele și au adoptat concepte monoteiste asemănătoare religiilor abrahamice. Divinitățile hinduse au fost adoptate în alte religii (jainismul). Și, de asemenea, în regiuni din afara ei, cum ar fi Thailanda budistă și Japonia. În aceste țări, zeii hinduși continuă să fie venerați în templele regionale sau în artele.

Concepția despre om

Textele antice și medievale ale hinduismului descriu corpul uman ca pe un templu, iar zeitățile ca părți ale acestuia. Brahma, Vishnu, Shiva sunt descriși ca Atman (suflet), pe care hindușii îl consideră etern în fiecare ființă vie. Zeitățile hinduismului sunt la fel de diverse ca și tradițiile sale. O persoană poate alege să fie politeistă, panteistă, monoteistă, monistă, agnostică, atee sau umanistă.

Dev și Devi

Zeii din panteonul indian au o origine masculină (Dev) și una feminină (Devi). Rădăcina acestor termeni înseamnă "celest, divin, superior la orice". Semnificație etimologică - "strălucitoare".

În cea mai veche literatură vedică toate ființele supranaturale sunt numite asuras. La sfârșitul acestei perioade, celestele binevoitoare sunt numite Dev-asuras. În textele post-vedice, cum ar fi Puranas și Itihas ale hinduismului, Devas reprezintă binele și Asuras reprezintă răul. În literatura medievală indiană, zeii sunt numiți Suras.

Brahma

Brahma este zeul hindus al creației din Trimurti. Soția sa este Saraswati, zeița cunoașterii. Conform Puranas, Brahma este o floare de lotus născută din sine. El a crescut din buricul lui Vishnu la începutul universului. O altă legendă spune că Brahma s-a născut în apă. În el a pus o sămânță, care mai târziu a devenit un ou de aur. Astfel s-a născut creatorul, Hiranyagarbha. Restul oului de aur s-a extins în Brahmanda, sau universul.

Brahma este reprezentat în mod tradițional cu patru capete, patru fețe și patru mâini. Cu fiecare cap el recită în mod constant una dintre cele patru Vedas. El este adesea reprezentat cu o barbă albă, indicând natura aproape eternă a existenței sale. Spre deosebire de alți zei, Brahma nu are nici o armă.

Shiva

Shiva este considerat zeitatea supremă în shivaism, o confesiune a hinduismului. Mulți hinduși, cum ar fi adepții tradiției Smartha, sunt liberi să accepte diverse manifestări ale divinității. Shivaismul, alături de tradițiile Vaishnava, care se concentrează pe Vishnu, și tradițiile Sakta, care o venerează pe Devi, sunt trei dintre cele mai influente credințe.

Adorarea lui Shiva este o tradiție paninduistă. Shiva este una dintre cele cinci forme principale ale Divinității în Smartism, care pune un accent deosebit pe cele cinci divinități. Ceilalți patru sunt Vishnu, Devi, Ganesha și Surya. Un alt mod de a gândi zeitățile în hinduism este Trimurti (Brahma-Vishnu-Shiva). Primul reprezintă creatorul, al doilea conservatorul, al treilea distrugătorul sau transformatorul.

Atributele lui Shiva

Dumnezeu este de obicei descris cu următoarele atribute:

• Al treilea ochi cu care arde dorința (Kama) până la cenușă.
• Ghirlanda șarpelui.
• Semiluna din a cincea zi (panchami). Este plasat în apropierea celui de-al treilea ochi de foc și arată puterea soma, a sacrificiului. Aceasta înseamnă că Shiva posedă puterea de reproducere împreună cu puterea de distrugere. Luna este, de asemenea, măsura timpului. Astfel, Shiva este cunoscut sub numele de Somasundara și Chandrashekara.
• Râul sacru Ganga curge din părul său încâlcit. Shiva a adus apă purificatoare pentru oameni. Ganga denotă, de asemenea, fertilitatea ca unul dintre aspectele creative ale lui Dumnezeu.
• O tobă mică în formă de clepsidră este cunoscută sub numele de "damaru". Acesta este unul dintre atributele lui Shiva în celebrul său dans Nataraja. Un gest special al mâinii (mudra) numit damaru-hasta este folosit pentru a o ține.
• Vibhuti - trei linii de cenușă trasate pe frunte. Ele reprezintă esența care rămâne după toate Malas (impuritate, ignoranță, ego) și Vasanas (simpatie, antipatie, atașament față de propriul corp, glorie și plăceri lumești). Vibhuti este venerată ca o formă a lui Shiva și înseamnă nemurirea sufletului și slava manifestată a Domnului.
• Cenușa. Shiva își murdărește trupul cu ea. Este o tradiție străveche a ascetismului de incinerație.
• Piei de tigru, elefant și cerb.
• Tridentul este arma specială a lui Shiva.
• Nandi, Taurul, este Vahana (în sanscrită, carul său).
• Lingam. Shiva este adesea venerat în această formă. Muntele Kailash din Himalaya este reședința sa tradițională.
• Shiva este deseori reprezentat cufundat în meditație profundă. Se spune că el eradică Kama (dorința sexuală), Mohu (dorința materială) și Maya (gândurile lumești) din mințile devotaților săi.

Dumnezeu al prosperității

Zeul indian Ganesha este cel mai faimos și iubit nu numai în hinduism, ci și în alte culturi. Domn al norocului, el dăruiește succes și prosperitate tuturor. Ganesha este înlăturarea tuturor obstacolelor spirituale și materiale. De asemenea, el pune obstacole în calea ...în calea vieții.. a acelor supuși ai săi care au nevoie de verificare.

Datorită acestor calități, imaginea sa este prezentă peste tot, luând multe forme, și este chemat să ajute în toate sarcinile. Ganesha este patronul literaturii, al artei și al științei. Devotații cred că el oferă protecție împotriva adversităților, succes și prosperitate. Rolul mai puțin cunoscut al lui Ganesha este acela de distrugător al vanității, mândriei și egoismului.

Atributele lui Ganesha au evoluat de-a lungul multor secole. Popular se crede că este fiul lui Shiva și al lui Parvati, deși Puranas nu sunt de acord cu privire la nașterea sa. Forma sa originală era un simplu elefant. Cu timpul s-a transformat într-un bărbat cu burta rotundă și cap de elefant. De obicei este reprezentat cu patru mâini, deși numărul lor poate varia de la două la șaisprezece. Fiecare obiect al lui Ganesha are o semnificație spirituală importantă. Acestea includ:

• un colț rupt;
• nufărul de apă;
• maceta;
• un disc;
• castron de dulciuri;
• rozariu;
• instrument muzical;
• personal sau suliță.

Zeul tunetului și al furtunilor

În mitul hindus al creației, zeul Indra se naște din gura zeului originar sau a gigantului Purusha. El stă pe un tron în norii de furtună din Swarga, sau al treilea cer, este conducătorul norilor și al cerurilor împreună cu soția sa Indrani. În mitologia indiană, norii sunt asimilați cu vitele divine, iar sunetul tunetului din timpul furtunilor reprezintă lupta lui Indra împotriva demonilor care încearcă mereu să fure aceste vaci cerești. Ploaia este asimilată cu Dumnezeu care își mulge turma. Indra cuprinde și controlează universul, echilibrând pământul în palmă și manipulându-l după bunul său plac. A creat râuri și râuri, a modelat munți și văi cu toporul său sacru.

Dumnezeul maimuțelor

Zeul indian Hanuman este puternic, plin de vitejie, cu diverse abilități și abilități. Avea o singură idee - să-l slujească pe Domnul Rama cu cea mai mare umilință și devotament. Ca mulți alți zei indieni, Hanuman are mai multe origini. Unul sugerează că zeul maimuță este fiul lui Shiva și al lui Parvati.

Datorită curajului, perseverenței, forței și devotamentului său, Hanuman este considerat simbolul perfect al altruismului și loialității. Adorarea lui îl ajută pe om să reziste la karma rea generată de acțiunile egoiste. Îl împuternicește pe credincios în propriile încercări în timp ce călătorește prin viață. Hanuman este invocat și în lupta împotriva vrăjitoriei. Amuletele de protecție care îi poartă imaginea sunt extrem de populare printre devotați.

Lakshmi

Zeul indian al bogăției are o origine feminină. Lakshmi este consoarta și energia activă a lui Vishnu. Ea are patru mâini, care simbolizează scopurile corecte în viața umană:

• Dharma;
• Kama;
• Artha;
• Moksha.

Lakshmi este zeița norocului, a bogăției, frumusețe și tineret.

Într-o epopee indiană "Mahabharata" descrie nașterea zeiței. A fost odată ca niciodată, demoni și zei agitau Oceanul Lactee primordial. Brahma și Vishnu au încercat să calmeze apele turbulente. Apoi Lakshmi a ieșit din ocean. Era îmbrăcată în veșminte albe și radia de frumusețe și tinerețe. În reprezentări, Lakshmi stă de obicei pe o floare mare de lotus sau se așează pe ea. În mâinile ei o floare albastră sau roz și un vas cu apă. Celelalte două mâini îi binecuvântează pe credincioși și îi copleșesc cu monede de aur. În sculpturile decorative din temple, Lakshmi este reprezentată alături de soțul ei, Vishnu.

Yama

Zeul indian al morții, Yama, este regele strămoșilor și judecătorul final al numirii sufletelor. El este cunoscut și sub numele de "restricție", Pretaraja (Regele fantomelor), Dharmaraja (Regele justiției). În virtutea responsabilității lor pentru acceptarea dreptului decizii bazate pe înregistrările faptelor umane, zeul este asociat în special cu statul de drept.

Yama este fiul lui Vivasvata, zeul soarelui. Mama sa este Saranyu-Samjna (conștiință). El nu este un pedepsitor al sufletelor păcătoase, spre deosebire de zeii lumii subterane și ai morților descriși în alte culturi. Cu toate acestea, credincioșii se tem de Yama. Frica este inspirată de cei doi câini de vânătoare uriași ai săi. Sunt creaturi înfricoșătoare, cu două perechi de ochi. Ei sunt chemați să păzească drumul care duce morții la zeu. Uneori, câinii iau din lumea oamenilor sufletele vinovate sau rătăcitoare.

În reprezentări, Yama apare cu pielea verde sau albastră, îmbrăcat într-o robă roșie. Trăsura sa este un bivol (sau un elefant). În mâinile Gropii se află un buzdugan sau un toiag făcut de Soare și un ștreang care indică prinderea sufletelor.