Mănăstirea de maici syandem assumption: istoric, descriere

În istoria mănăstirii Syandem Uspensky au existat mai multe evenimente, care pot fi tratate diferit. С pe de o parte, Încercările care s-au abătut asupra mănăstirii de la înființarea ei pot fi considerate ca o pedeapsă. Iar pe de altă parte, atenția deosebită a Celui Preaînalt față de cei care îndrăznesc să-L slujească în aceste locuri greu accesibile... La urma urmei, se spune: "Pe cine iubesc, pedepsesc". Astăzi, aici este liniște și calm și nimic nu amintește de vremurile rele, când străinii distrugeau templele și omorau călugări... Dar nu a fost întotdeauna așa. O privire înapoi în timp.

Anii de ucenicie

Mănăstirea feminină Uspensky din Syandeb a devenit feminină la începutul secolului trecut (1909). Înainte de asta, Ermitajul din Syandem a ars și a renăscut, precum pasărea Phoenix. Mănăstirea este situată în apropierea satului Syandeba, între lacurile Roschinskoye (cunoscut și sub numele de Lacul Bannoye, sau Kylujujärvi în finlandeză) și Syandebskoye. Acesta este districtul Olonets din Republica Karelia. Iar în documentele vechi, mănăstirea se numea "Deșertul Athanasievo-Syandem".

Fondatorul său a fost Atanasie de Syandem. Dorința de a-l sluji pe Dumnezeu l-a condus la Valaam. Acolo l-a întâlnit pe Sfântul Alexandru de Svirsk, ghidul său spiritual. Dârzenia și abnegația tânărului au atras atenția învățătorului său, iar cei doi asceți au devenit parteneri de rugăciune. Aceasta înseamnă că au făcut cele mai intime apeluri către Creator împreună într-una din peșterile din Insulele Valaam. După un timp, însă, călugărul Alexandru s-a retras în pădure, lângă râul Svir, unde a petrecut șapte ani în deplină singurătate.

Întemeierea mănăstirii

După șapte ani de izolare, Sfântul Alexandru din Svirsk a început să construiască un pustnicie. Atunci Atanasie i s-a alăturat pentru a primi din nou învățătura starețului. În acest timp, Theotokos i s-a arătat venerabilului Alexandru, la care a fost martor coreligionarul său.

În 1533, venerabilul egumen s-a odihnit, iar Atanasie și unii dintre ucenicii săi s-au retras în pădurile din Karelia, chiar în locul unde astăzi se reconstruiește mănăstirea de maici Syandem Uspenie-Dormition. Frumusețea a acestor locuri era de nedescris, și aici a fost fondat schitul de la Syandem.

Cea mai apropiată așezare era la zece verste distanță, iar până la Olonets erau douăzeci. Populația din Oloneț a permis lui Athanasii și călugărilor să se stabilească în acest loc, realizând că acest lucru va fi o binefacere pentru toți locuitorii. Arhiepiscopul Pimen de Novgorod a binecuvântat construcția capelei în cinstea Treimii dătătoare de viață. În apropierea capelei au fost construite opt celule pentru călugări.

Primăvara au început să ară terenul. Dar, din cauza invidiei lor, locuitorii din Oloneț l-au defăimat pe călugăr în fața lui Pimen, spunând că a construit pustnicul cu forța, fără consimțământul lor. Atanasie s-a retras la mănăstirea Svirsk, iar locul pe care îl alesese era pustiu.

În mănăstirea Svirsky

Atanasie s-a întors la mănăstirea pe care o condusese cândva mentorul său. A fost ales hegumen și, probabil, a primit preoția. În orice caz, în 1577, în documentele mănăstirii este numit preot.

Dar, în același an, Atanasie (acum fostul hegumen al mănăstirii Alexandru-Svirsk) s-a adresat arhiepiscopului de Novgorod, Alexandru. Venerabilul cere permisiunea de a construi un templu al Treimii dătătoare de viață Biserica Sfintei Treimi dătătoare de viață și o mănăstire atașată acesteia. Și pentru nevoile fraților să pună deoparte pământ pentru cultivare. Arhiepiscopul a binecuvântat strădania lui Atanasie. Așa s-a format mănăstirea Svirsky mănăstire.

Dezvoltarea mănăstirii

Timpul trecea, mănăstirea creștea, iar truda călugărilor dădea roade. După un timp, sălbăticia Svirsk era de nerecunoscut: curtea mănăstirii era abundentă în alimente și aparate de uz casnic necesare. Iar templele construite la mănăstire uimeau prin măreția lor.

Hegumenul Atanasie nu a fost doar un exemplu de muncă asiduă, ci și un mentor spiritual. El însuși a avut o lungă conversație cu venerabilul Adrian de Andrusov, care era și el un călugăr schematic din Valaam. A întemeiat mănăstirea pe malul lacului Ladoga, astfel încât între cei doi călugări era o distanță de 20 de verste.

Venerabilul Atanasie de Syandem și-a părăsit mănăstirea prosper, fiind deja la o vârstă foarte înaintată. A fost înmormântat pe promontoriul lacului Roschino. Iar mai târziu, pe locul ultimului loc de odihnă al fondatorului mănăstirii a fost construită Biserica Sfântului Atanasie și Chiril al Alexandriei.

Vremuri grele

Dar vremurile au fost diferite. Atacurile suedezilor și ale ducatului lituanian din 1582 nu au cruțat Mănăstirea Syandems. În acel moment, biserica Trinity a fost distrusă, iar starețul care conducea mănăstirea a fost ucis. Pentru prevestirea dezastrului, bătrânii au reușit să umple lacul cu ustensile și clopote de biserică, care au rămas acolo până în ziua de azi.

Cu toate acestea, zilele negre au trecut, iar în 50 de ani biserica Trinity a fost construită din nou, iar clădirile anexe au fost restaurate. În mănăstire erau șapte bătrâni în acel moment. Cu toate acestea, principala consecință a războiului livonian a fost pierderea aproape completă a tuturor documentelor, care atestă contribuția neprețuită a Sfântului Atanasie la fondarea mănăstirii.

Cenușa mănăstirii

Anul 1720 a fost unul dintre cei mai ghinioniști pentru mănăstire. Dar munca asiduă a călugărilor și călugărilor a ajutat la restaurarea rapidă a clădirilor mănăstirii.

În acest timp au fost descoperite relicve nepieritoare ale Sfântului Atanasie cu un rozariu și o rugăciune permisivă în mâini. Acestea puteau fi văzute timp de câteva zile, iar apoi erau îngropate în locul lor inițial. Peste locul de înmormântare a fost construită o biserică, iar fondatorul mănăstirii a fost înmormântat într-un altar de mahon.

În 1723, mănăstirea Syandem s-a extins, deoarece a inclus mănăstirile Andrusov și Zadne-Nikiforov.

Dar, 40 de ani mai târziu, Ecaterina a II-a a inițiat o reformă de secularizare, în urma căreia, timp de 63 de ani, pustnicul a încetat să mai existe. În 1802, bisericile hramului Syandems au fost anexate la parohia Tuksinsk, iar în 1821 au fost anexate la mănăstirea Andrusov. Acest lucru a oferit o oportunitate de a reînvia monahismul.

Renașterea mănăstirii

În 1827, Mănăstirea Valaam a fost condusă de hegumenul Inocențiu. Prin eforturile sale neobosite și prin grija sa, Ermitajul Syandem a început să reînvie. Terenul i-a fost alocat prin decret al Cabinetului de Miniștri, iar suma necesară a fost donată de același stareț Inocențiu, care a dăruit mănăstirii și o icoană a Maicii Domnului din Vladimir, încrustată în argint. Nobilii puternici nu au rămas indiferenți la soarta pustniciei. De exemplu, contesa Anna Alexeevna Orlova-Chesmenskaya a datorat mănăstirii decorarea sacristiei capelei.

În 1852, mănăstirea Syandem a primit în dar o icoană a făcătorilor de minuni Serghie și Herman de la hegumenul mănăstirii Valaam. La momentul deschiderii mănăstirii Syandem existau două biserici pe teritoriul ei: una de lemn (Adormirea Maicii Domnului) și una de piatră (Atanasie și Chiril al Alexandriei).

Un nou secol

Începutul secolului al XX-lea a fost marcat de mai multe transformări pentru pustnicie. Mai întâi, în 1902 a fost recunoscută ca mănăstire independentă, dar acest lucru nu a putut schimba situația financiară extrem de dificilă.

Ca urmare, în 1909, mănăstirea a devenit Mănăstirea Syandemsky Assumption mănăstire, unul dintre scopurile principale ale mănăstirii a fost acela de a ilumina publicul. În 2011, existau 18 maici, care nu puteau asigura în totalitate restaurarea mănăstirii din starea de degradare în care se afla.

Dar apoi au venit vremurile grele - Revoluția din octombrie și, odată cu ea, lupta împotriva "opiu pentru popor". Ermitajul a fost închis, iar toate proprietățile sale au fost donate unei ferme de animale. Biserica de piatră a devenit proprietatea depozitului de cherestea Guskalski.

Luptele din 1941 au finalizat distrugerea mănăstirii, începută de masele revoluționare. Nici măcar fundațiile nu au supraviețuit.

A doua naștere

Consecințele triste ale cataclismelor istorice pentru claustrul de la Syandem. Multe dintre bisericile de lemn construite la înființarea mănăstirii au fost iremediabil pierdute. De exemplu, Catedrala Adormirii Maicii Domnului, pentru a cărei restaurare împăratul Nicolae I a alocat o sumă mare de bani în 1827, este complet distrusă.

Cu toate acestea, în 2013, cu binecuvântarea Mitropolitului Manuil de Petrozavodsk și Karelia, a fost începută construcția unei noi biserici Dormition.

Cu toate acestea, duhul Sfântului Atanasie planează asupra locului pe care l-a iubit atât de mult cândva. În 2011, cu binecuvântarea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse, a renăscut mănăstirea de maici Sfânta Dormiție din Syandem.

Este singurul din Karelia, iar patronul său, Sfântul Atanasie, este comemorat pe 2/15 mai și 18/31 ianuarie. Stareța Varvara conduce mănăstirea.

Puteți ajunge la mănăstire cu diferite mijloace de transport. Dacă mergeți cu autobuzul, de la Sankt Petersburg sau Petrozavodsk ar trebui să ajungeți la Syandsky Dormition Nunnery în 2 ore. Olonets. Apoi, este mai bine să închiriați un taxi, deoarece vă puteți pierde în propria mașină (navigatorul nu indică corect traseul).