Mănăstirea gornal sfântul nicolae belogorsk: descriere, istoria fundației, recenzii

De la începuturile timpului o parte esențială a culturii naționale și unul dintre factorii de bază care unesc societatea rusă este credința ortodoxă. După cea mai violentă perioadă de tulburări postrevoluționare și de persecuții în masă a bisericii din perioada sovietică, Rusia cunoaște astăzi o renaștere a bisericilor și mănăstirilor. Potrivit unor relatări, Mănăstirea Gornal Belogorskiy este un loc cu o atmosferă specială, în care domnesc bunătatea, liniștea, dragostea, pacea și liniștea. Cu adevărat, aici sufletul se relaxează, vrei să devii mai pur și să faci binele.

Mănăstirea Sfântul Nicolae Belogorskiy din Gornali: Excursie

Mănăstirea este situată la 30 km de orașul Sudzhi (regiunea Kursk). Sudzha (regiunea Kursk), pe stânci de cretă albă, pe unul dintre malurile pitorești ale râului Psel. Potrivit legendei, aici a existat o veche fortăreață în timpul domniei prinților Pereyaslavl. Ermitajul este situat într-o zonă muntoasă, înconjurată din toate părțile de râpe adânci loc frumos. Priveliștea mănăstirii de pe autostradă, după cum asigură mulți vizitatori, este cu adevărat uluitoare. Există un hotel confortabil pentru pelerini. Vizitatorii care au lăsat o recenzie despre Mănăstirea Gornali Sfântul Nicolae din Belogorsk sunt, în general, foarte impresionați. Este neobișnuit de ușor să respiri în aceste locuri și o persoană găsește literalmente iluminarea aici. Data primei menționări a mănăstirii: 1671. Adresa schitului: satul Gornal, raionul Suzhanskiy, regiunea Kursk. Starețul este hegumenul Pitirim.

Istoria mănăstirii

În jurul anului 1671 (după cum s-a menționat mai sus, această dată este considerată de cercetători ca fiind anul înființării mănăstirii), ieromonahii Lavrentiy și Feodosiy de la Mănăstirea Divnogorsk (regiunea Voronej) s-au stabilit pe aceste pământuri împreună cu bătrânul Nektary, care fusese distrus de tătari. Curând, țarul a dăruit mănăstirii terenul, o moară pe râul Psyol, care curge în apropierea satului Velikie Rybitsy, precum și multe cărți, casulețe, vase și diverse ustensile bisericești. De la mănăstirea Ostrogozhsky coloniștii au adus icoana lui Nicolae a Făcătorului de Minuni, în cinstea căruia a fost construită aici o mică biserică de lemn.

Primul stareț al mănăstirii a fost ieromonahul Teodosie. Mănăstirea trăia din vânzarea de var. Cu banii obținuți, locuitorii au construit o biserică de lemn cu numele Transfigurarea Mântuitorului, care, datorită dimensiunilor sale, a devenit cunoscută sub numele de catedrală. În documente se păstrează descrierea sa. Biserica avea o pardoseală din mozaic de piatră, un iconostas frumos sculptat, icoane luminoase și proaspete în capela laterală de vest, un alt iconostas cu scris grecesc. Principala atracție a Imaginea Maicii Domnului din Pryazhew, pictată pe o pânză, era considerată a fi catedrala. Se știe însă că, la scurt timp după înființare, mănăstirea a fost secularizată. Catedrala Transfigurarea a fost folosită ca biserică parohială până în 1863.

Învechit

În 1733, schitul "căzuse în ruină": clopotnița căzuse, iar Biserica Transfigurației devenise improprie pentru slujbe. Construcțiile din lemn ale mănăstirii au fost demolate, iar materialul a fost folosit pentru a construi o capelă în cimitirul din apropierea mănăstirii, unde a fost amplasat vechiul iconostas. În același timp, în timpul domniei starețului Paisie, au fost construite un templu de piatră în numele Transfigurării lui Dumnezeu, un turn clopotniță și un zid al mănăstirii.

Despre independența economică a mănăstirii

În 1770 mănăstirea Gornal Sfântul Nicolae Belogorskiy avea 80 de gospodării țărănești. Cele mai mari venituri ale mănăstirii proveneau din cele două fabrici, fabrica de var, fabrica de cărămidă, câmpurile de pepeni, livezile, ceara și mierea din stupinele proprii. Erau și vite (în special mulți boi de muncă).

De ziua Sfântului Nicolae a avut loc un târg în sălbăticie. În 1777. La Mănăstirea Sfântul Nicolae din Gornalsky a fost sfințită o nouă biserică de piatră în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. În 1781-1784, existau și animale (în special mulți boi de muncă).г. Pe locul vechii biserici de lemn a Sfântului Nicolae a fost construit un refectoriu. În 1785. Mănăstirea avea un aspect destul de confortabil: avea două biserici mănăstirești, case fraterne și rectorale și un refectoriu încăpător, înconjurat de ziduri de lemn cu patru turnuri.

Deși independența economică a Mănăstirii Gornalskiy Belogorskiy a salvat-o de la închidere (autoritățile au făcut în mod repetat astfel de încercări), în 1785 mănăstirea a fost închisă și transformată în parohie. Din pustnicie a mai rămas doar Biserica Transfigurarea. Noua biserică Sfântul Nicolae și noua biserică Sfânta Treime. Biserica Sfântul Nicolae, celulele monahale și alte clădiri au fost demontate pentru cărămizi.

De focuri miraculoase și spontane

După Mănăstirea Gornal Bilogorsky mănăstire a fost închisă, au început să se producă dimineața, în Biserica Transfigurarea, lumini miraculoase și spontane, care s-au repetat până când călugării au descoperit icoana Sfintei Fecioare de la Pryazhevsk pentru accesul publicului. Icoana a fost adusă la mănăstire în 1671. de la Mănăstirea Divnogorsk, care fusese devastată de tătari, împreună cu o icoană a Sfântului Nicolae. Imaginea a fost dezvelită în 1792, iar de atunci a început să aducă vindecări miraculoase. Restaurarea mănăstirii

În 1858 mănăstirea a fost reconstruită. Kosma Kupreev a primit o vindecare de la imaginea miraculoasă a lui Pryazhev, unul dintre negustorii bogați din Sudzhan. În semn de recunoștință, el a făcut un jurământ de a restabili pustnicul cu banii săi proprii. În 1863 a avut loc sfințirea Bisericii Sfintei Fecioare Maria. a primit permisiunea țarului. Din ordinul țarului, Mănăstirea Gornal Sfântul Nicolae Belogorskiy urma să fie restaurată ca Ermitaj Sfântul Nicolae, cu instituirea arhimandritului. Unul dintre primii locuitori ai mănăstirii a fost însuși negustorul și fiii săi.

În 1865 a devenit primul locuitor al mănăstirii. O biserică de piatră dedicată Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni a fost construită în mănăstire în 1869. A avut loc sfințirea Bisericii Intercesiunii lui Theotokos. Cea de-a treia biserică a mănăstirii, biserica catedrală cu hramul "Transfigurarea lui Hristos", a fost construită în 1888.

Se știe că în 1878 a fost înființată mănăstirea Sfântul Nicolae din Belogorsk și mănăstirea Sfântul Sebastian. în. Marele scriitor rus F. Dostoievski a trăit în Miropolis.М. Dostoievski, care a vizitat de multe ori mănăstirea Belogorskiy. Romancierul a reflectat impresiile sale despre aceste vizite în romanul "Frații Karamazov".

În cei 30 de ani care au trecut de la reconstrucția deșertului, magnificul ansamblu arhitectural al Mănăstirii Gornal Sfântul Nicolae Belogorskiy a crescut peste câmpie și se integrează minunat în peisajul pitoresc local. Biserica Domul Intercesiunii și Catedrala Transfigurarea, construite în stil ruso-bizantin, pot fi admirate de la o distanță de zeci de kilometri...

Despre închidere

1922. Ermitajul a fost închis, iar spațiile sale au fost cedate unei colonii penale care găzduia delincvenți juvenili. După război, 1941-1945.г. Un internat pentru copiii soldaților care au murit pe front a fost amenajat în câteva clădiri care au supraviețuit.

În mănăstire au supraviețuit până în prezent clădirea Bisericii Sfintei Fecioare Maria, refectoriul, clădirea frăției, hotelul pentru pelerini, câteva clădiri de serviciu și de uz casnic, turnul și zidurile mănăstirii (aproape complet distruse).

Noua restaurare a Mănăstirii bărbătești Sfântul Nicolae din Gornal

Mănăstirea a fost retrocedată eparhiei în decembrie 2001 În același timp, a fost reluată procesiunea religioasă anuală cu o imagine miraculoasă a Maicii Domnului Pryazhevskiy. După ce mănăstirea a fost predată eparhiei, a fost supusă unei ample restaurări.

Cât de multe lucrări de restaurare au fost efectuate?

Acoperișul complexului bisericesc a fost renovat, au fost amenajate celulele pentru călugări și stareți, iar acoperișul clădirii frăției și a administrației și al sfintelor porți a fost refăcut. De asemenea, în altarul bisericii Sfântul Nicolae, podeaua a fost înlocuită și grinzile au fost complet reconstruite, deoarece înainte de a exista o scenă (în perioada sovietică, în biserică a existat un club). Am instalat un iconostas de stejar, am pictat icoane de la nivelul Deesis, am instalat sicrie mari pentru imaginea făcătoare de minuni a Maicii Domnului din Pryazhevskiy și o icoană a sfinților Kiev-Pechersk, al cărei relicvar conține fragmente de sfinte moaște.

În 2008, frații monahi din mănăstire au pictat mai multe icoane în biserică, inclusiv o pictură murală. a finalizat pictura bisericii, care a fost realizată de renumitul restaurator de icoane moscovit Alexander Lavdansky și Alexei Vronsky. Maeștrii au pictat fațada, pereții laterali și vestici ai bisericii, precum și pereții și bolțile altarului.

Clădirea frăției a fost supusă unei reconstrucții importante, fiind refăcute tavanele interfonice care s-au prăbușit în urmă cu 10 ani, fiind instalată încălzirea și pusă în funcțiune o rețea de comunicații. În plus, pereții refectoriului mănăstirii, situat la parter, au fost tencuiți.

Mănăstirea astăzi

Comunitatea monahală este formată din opt călugări, printre care se numără și novici și mireni. Un mare sponsor al mănăstirii este un nativ al acestor locuri, Anatoly Ivanovici Dzyuba, care a construit o biserică în cinstea Nașterii Sfintei Fecioare pe micul său pământ natal, care a început istoria modernă a mănăstirii, precum și a contribuit la restaurarea miraculoasei icoane Pryazhevskaya a Maicii Domnului. Astăzi, mănăstirea este vizitată de pelerini din diferite orașe și localități din Rusia.

În concluzie

Din punct de vedere istoric, mănăstirile ortodoxe sunt considerate de mulți ca fiind locuri de mare putere spirituală. Timp de secole, între zidurile sale s-au acumulat lucrări ale unor maeștri remarcabili ai picturii de icoane, bijuterii, capodopere ale meșteșugurilor de turnătorie și de ștanțare, cărți vechi unice scrise de mână.

Cu toate acestea, există publicații ai căror autori susțin că trecutul și prezentul mănăstirilor ortodoxe sunt prea înfrumusețate. În opinia lor, numeroasele legende despre "minunile" și "faptele" sfinților, despre puterea "vindecătoare" a izvoarelor monahale și a icoanelor "miraculoase" sunt fictive, menite să păcălească oamenii de rând și să sporească propaganda religioasă. Mulți gânditori, savanți și personalități culturale proeminente din Rusia din trecut au descris mănăstirile ca fiind puternici lorzi feudali care au preluat controlul asupra economiei satelor din jur, iar biserica ca fiind un sistem putred cu o verticală bine dezvoltată a umilinței. Astăzi, din când în când, în instituțiile ecleziastice sunt descoperite încălcări flagrante ale legii statului și ale demnității umane.

Ce reprezintă pentru tine o mănăstire ortodoxă: un loc de întărire duhovnicească sau un focar de obscurantism?