Lorenz von stein: biografie, realizări, fotografii

Lorenz von Stein (18 noiembrie 1815 - 23 septembrie 1890) a fost un economist, sociolog și om de știință german din administrația publică din Eckernferde. În calitate de consilier în perioada Meiji în Japonia, opiniile sale politice liberale au influențat formularea constituției Imperiului Japonez. A fost numit "părintele intelectual al statului social". Acest articol nu se concentrează doar pe biografia lui Lorenz von Stein, ci și pe ideile sale centrale, statul social fiind considerat, pe bună dreptate, ca fiind. Acesta va fi menționat separat.

Origini și primii ani

Lorenz von Stein s-a născut în orășelul Borby de la malul mării, în Eckernferd, Schleswig-Holstein, fiul lui Wammer Jacob Lorenz. A studiat filozofia și jurisprudența la universitățile din Kiel și Jena între 1835 și 1839, precum și la Universitatea din Paris în 1848., și la Universitatea din Paris între 1841 și 1842. Între 1846 și 1851 Stein a fost profesor asistent la Universitatea din Kiel și a fost, de asemenea, membru al parlamentului din Frankfurt în 1848. Apărarea independenței landului său natal Schleswig, pe atunci parte a Danemarcei, a dus la demiterea sa în 1852.

Începutul unei cariere

În 1848, Lorenz von Stein a publicat o carte intitulată Mișcările socialiste și comuniste după cea de-a treia revoluție franceză (1848), în care a introdus termenul de "mișcare socială" în discuțiile academice, prezentând astfel în mod eficient mișcările politice care luptă pentru drepturi sociale, înțelese ca drepturi de asistență socială.

Acest lucru s-a repetat în 1850, când Stein a publicat o carte intitulată Istoria mișcărilor sociale franceze de la 1789 până în prezent (1850). Pentru Lorenz von Stein, mișcarea socială era înțeleasă în principal ca o mișcare de la societate la stat, creată de inegalitățile din economie, care face ca proletariatul să devină parte a politicii prin reprezentare. Cartea a fost tradusă în limba engleză de Kate Mengelberg, publicată de Bedminster Press în 1964 (Kachman, 1966)

Cariere universitare

Din 1855 și până la pensionarea sa în 1885, Lorenz von Stein a fost profesor de economie politică la Universitatea din Viena. Lucrările sale din acea perioadă sunt considerate ca fiind la baza științei administrației publice internaționale. De asemenea, a influențat practica finanțelor publice.

În 1882, prim-ministrul japonez Ito Hirobumi a condus o delegație în Europa pentru a studia sistemele de guvernare occidentale. Delegația a călătorit mai întâi la Berlin, unde a fost instruită de Rudolf von Gneist, și apoi la Viena, unde Stein a ținut o prelegere la Universitatea din Viena. Ca și în cazul lui Gneist, mesajul lui Stein către delegația japoneză a fost că votul universal și politica de partid trebuie evitate. Stein credea că statul era deasupra societății, scopul statului era de a aduce reforma socială de la monarhie la oamenii de rând.

Doctrina guvernanței lui Lorenz von Stein

Stein este cunoscut mai ales pentru că a aplicat dialectica hegeliană administrației publice și economiei naționale pentru a îmbunătăți sistematizarea acestor științe, dar nu a neglijat aspectele istorice.

Lorenz von Stein, fondatorul conceptului de stat social, a analizat condiția de clasă din vremea sa și a comparat-o cu statul social. El a expus o interpretare economică a istoriei, care includea conceptele de proletariat și de luptă de clasă, dar a respins procedura revoluționară. În ciuda similitudinilor dintre ideile sale și cele ale marxismului, gradul de influență a lui Stein asupra lui Karl Marx rămâne incert. Cu toate acestea, Marx arată, prin remarcile dispersate ale lui von Stein, că acesta era la curent cu cartea sa din 1842, foarte influentă, despre gândirea comunistă în Franța. De exemplu, Ideologia germană (1845-46) îl menționează pe Stein, dar numai ca autor al cărții sale din 1842. Deși von Stein îl menționează pe Marx în unele cazuri, o influență inversă pare mai puțin probabilă.

Moartea

Stein a murit la locuința sa din Hadersdorf-Weidlingau, în cartierul Penzing din Viena. A fost înmormântat în cimitirul protestant din Matzleinsdorf. Un mic monument i-a fost ridicat în apropiere.

Lorenz von Stein: Statul social

Statul asistențial (welfare state) este o formă de guvernare, în care Statul protejează și promovează bunăstarea economică și socială a cetățenilor pe baza principiilor egalității de șanse, a distribuției echitabile a bogăției și a responsabilității publice față de cetățenii care nu pot beneficia de condițiile minime pentru o viață bună. Sociologul T. Х. Marshall a descris statul social modern ca fiind ca un caracter distinctiv o combinație de democrație, bunăstare și capitalism.

Istorie

Primul stat asistențial își are originile în legislația adoptată de Otto von Bismarck în anii 1880 pentru a extinde privilegiile junkerilor ca strategie pentru a-i face pe germanii de rând mai loiali tronului împotriva mișcărilor moderniste ale liberalismului clasic și socialismului.

Ca un tip de economie mixtă, statul asistențial finanța facilități de sănătate publică și educație, alături de plăți directe către cetățenii individuali.

Aplicarea contemporană a ideilor lui Stein

Printre statele sociale moderne se numără Germania și Franța, Belgia și Olanda, precum și țările nordice, care folosesc un sistem cunoscut sub numele de modelul nordic. Diferitele implementări ale statului social se împart în trei categorii: (i) social-democrată, (ii) conservatoare și (iii) liberală.

Programele moderne de asistență socială diferă în mare măsură de formele anterioare de reducere a sărăciei prin universalitatea și cuprinderea lor. Instituția asigurărilor sociale în Germania sub Bismarck a fost un exemplu grăitor. Unele sisteme se bazau în principal pe dezvoltarea de beneficii reciproce autonome. Altele s-au bazat pe dispoziții de stat.

În eseul extrem de influent Citizenship and Social Class (1949), sociologul britanic T.Г. Marshall a numit statele moderne de bunăstare o combinație distinctivă de democrație, bunăstare și capitalism, susținând că cetățenia ar trebui să includă accesul atât la drepturi sociale, cât și politice și civile. Exemple de astfel de state sunt Germania, toate țările nordice, Olanda, Franța, Uruguay, Noua Zeelandă și Marea Britanie în anii 1930. De atunci, termenul de "stat social" a fost aplicat doar țărilor în care drepturile sociale sunt însoțite de drepturi civile și politice.

Predecesorii antici ai lui Stein

Împăratul Ashoka al Indiei și-a prezentat ideea unui stat social în secolul al III-lea î.Hr. El și-a prezentat dharma (religia sau calea) ca fiind mai mult decât o simplă colecție de fraze de succes. A încercat în mod conștient să îmbrățișeze E ca și cum O chestiune de politică publică. El a declarat că "toți oamenii sunt copiii mei" și că "orice aș face, nu urmăresc decât să plătesc datoria pe care o am față de toate ființele vii". Era un ideal cu totul nou de regalitate. Ashoka a renunțat la război și la cucerirea prin violență și a interzis uciderea multor animale. Pentru că a vrut să cucerească lumea cu dragoste și credință, a trimis multe misiuni de propagare a Dharmei.

Au fost trimise misiuni în locuri precum Egipt, Grecia și Sri Lanka. Propagarea Dharma a inclus multe măsuri de bunăstare, centre de tratament pentru oameni și animale înființate în interiorul și în afara imperiului. Au fost amenajate crânguri umbroase, fântâni, grădini și case de vacanță. Ashoka a interzis, de asemenea, sacrificiile inutile și anumite forme de adunare care duceau la risipă, indisciplină și superstiție. Pentru a pune în aplicare această politică, el a recrutat un nou cadru de ofițeri numit Dharmamahamattas. O parte a responsabilității acestui grup a fost de a se asigura că oamenii din diferite secte erau tratați în mod echitabil. Li s-a cerut în special să se ocupe de bunăstarea deținuților.

Ce spune teoria lui Lorenz von Stein despre statul social (pe scurt)? Conceptele de asistență socială și pensii au fost introduse în dreptul islamic timpuriu ca forme de Zakat (caritate), unul dintre cei cinci piloni ai islamului, sub Califatul Rashidun în secolul al VII-lea. Această practică a continuat până în epoca abbasidă a califatului. Impozitele (inclusiv Zakat și Jizya) colectate din trezoreria guvernului islamic erau folosite pentru a asigura venituri pentru cei nevoiași, inclusiv pentru săraci, bătrâni, orfani, văduve și persoane cu dizabilități. Potrivit juristului islamic Al-Ghazali, guvernul trebuia, de asemenea, să stocheze provizii de alimente în fiecare regiune în caz de dezastru natural sau foamete. Califatul poate fi astfel considerat primul mare stat social din lume.

Opinia istoricilor

Conceptul de stat social al lui Lorenz von Stein a fost analizat de mai multe ori de istorici. Istoricul Robert Paxton notează că pe continentul european, prevederile statului asistențial au fost adoptate inițial de conservatori la sfârșitul secolului al XIX-lea și de fasciști în secolul al XX-lea pentru a distrage atenția muncitorilor de la sindicate și socialism, ele fiind combătute de stângiști și radicali. El amintește că statul social german a fost creat în anii 1880 de către cancelarul Bismarck, care tocmai închisese 45 de ziare și adoptase legi care interziceau Partidul Socialist din Germania și alte reuniuni unioniste și socialiste.

O versiune similară a fost creată de contele Eduard von Taaffe în Imperiul Austro-Ungar câțiva ani mai târziu. Legislația de ajutorare a clasei muncitoare din Austria a pornit de la conservatorii catolici. S-au orientat spre reforma socială, folosind modele elvețiene și germane și intervenind în afacerile economice ale statului. Ei au studiat Legea elvețiană a fabricilor din 1877, care limita orele de lucru pentru toți și oferea beneficii de maternitate, și legile germane, care asigurau lucrătorii împotriva riscurilor inerente la locul de muncă. Acest lucru este menționat și în cărțile despre teoria statului social ale lui Lorenz von Stein.