Kurzii din rusia: unde locuiesc, religia, numărul de populație, rădăcinile etnice și istoria apariției

Kurzii din Rusia constituie o parte semnificativă din punct de vedere istoric a diasporei. Aceștia erau în strânsă legătură cu comunitățile din Caucaz și Asia Centrală. În 2010, recensământul a înregistrat un total de 63.818 etnici kurzi care trăiau în Rusia.

Istorie

La începutul secolului al XIX-lea, obiectivul principal al Imperiului Rus a fost de a asigura neutralitatea kurzilor în războaiele împotriva Persiei și a statului otoman. Aceștia s-au stabilit în Transcaucazia la începutul secolului al XIX-lea. În acest moment, teritoriul fusese deja încorporat în Federația Rusă.

În secolul al XX-lea, kurzii au fost persecutați și masacrați de turci și persani, ceea ce i-a determinat să migreze în Transcaucazia rusă. În 1804-1813, kurzii s-au stabilit în Rusia., și apoi în 1826-1828., Când Imperiul Rus și Imperiul Persan erau în război, autoritățile au permis acestor oameni să se stabilească pe teritoriul rus și armean. Abia în timpul Războiului Crimeii și al războiului ruso-turc (1877-1878), a.) Kurzii au început să se mute în masă. Conform recensământului din 1897, Imperiul Rus era populat de 99.900 de persoane din acest grup etnic.

Populația

Se pare că diaspora nu trăiește numai în Rusia, kurzii sunt, de asemenea, în regiunea lor istorică, care este acum împărțită între Iran, Irak, Turcia și Siria. Populația este estimată la 35 de milioane de locuitori.

Câți kurzi sunt în Rusia?? Conform datelor aproximative publicate în manualul CIA, numărul acestora este de 12 milioane în Turcia, în Iran - șase, în Irak - între cinci și șase, iar în Siria - mai puțin de două. Toate aceste valori se ridică la aproape 28 de milioane de locuitori din Kurdistan și din zonele învecinate. Iar astăzi, în Rusia trăiesc aproximativ 60.000 de persoane. Emigrația recentă a dus la o diasporă de aproximativ 1,5 milioane de persoane, dintre care aproximativ jumătate în Germania. Întrebarea despre câți kurzi trăiesc în Rusia este destul de actuală. Din nefericire, în fiecare an, cifra scade.

Un caz special este cel al populației kurde din Transcaucazia și Asia Centrală, strămutată acolo în special în timpul Imperiului Rus, care a trecut prin mai mult de un secol de dezvoltare independentă și și-a dezvoltat în mod independent o identitate etnică. Populația acestui grup a fost estimată la 0,4 milioane în 1990.

Cooperarea dintre kurzii din Federația Rusă și populația irakiană și siriană în lupta împotriva ISIS a fost relatată pe larg în presa occidentală. Ceea ce este mai puțin cunoscut, însă, este faptul că relația Rusiei cu diferite grupuri se întinde pe aproape două secole.

Răspândiți de-a lungul granițelor muntoase ale Turciei, Iranului, Irakului și Siriei, kurzii numără aproximativ 30 de milioane de persoane. Deși sunt uniți în lupta lor pentru drepturi civile și politice, ei includ diferite afilieri tribale și vorbesc dialecte diferite. Majoritatea kurzilor erau musulmani (în principal sunniți, dar și șiiți). Unii erau adepți ai credinței yazidi, o religie care avea elemente comune cu creștinismul, islamul și zoroastrismul.

Expansiunea Rusiei spre sud (începând cu secolul al XVIII-lea) în căutarea unor granițe sigure și a resurselor naturale a dus la contactul cu diverse triburi kurde. De atunci, Moscova a menținut relațiile cu expansiunea atât pe plan intern, cât și extern. Această istorie este O parte importantă a relațiilor cu Rusia Rusia cu Orientul Mijlociu și subliniază poziția sa unică între Europa și Asia. Iată mai jos cele mai importante 10 momente din relațiile ruso-kurde, de la Pușkin la Peshmerga.

Poetul și păunul

Cucerirea rusă a Caucazului a dus la apariția mai multor grupuri etnice noi în statul țarist. Printre ei se aflau mulți yazidiți - aceștia sunt și faimoșii kurzi din Rusia, care sunt numiți "păuni", datorită lui Melek Taus. Îngerul pasăre este una dintre figurile centrale ale credinței lor. În timp ce însoțea armata rusă în campania turcească din 1829, poetul Pușkin a întâlnit un detașament de yazidiți în armată.

"La poalele Muntelui Ararat trăiesc aproximativ trei sute de familii", scria Alexandru Sergheevici în lucrarea sa Călătorie în Arzrum. Aceștia au recunoscut autoritatea suveranului rus. De la șeful Yezidi Hasan Agha, un monstru înalt, un om cu o tunică roșie și o șapcă neagră, Pușkin a aflat despre particularitățile credinței lor. După ce a schimbat această veste plăcută cu curioșii yezidiți, poetul a fost ușurat să descopere că aceștia erau departe de a se închina diavolului, așa cum mulți pretind.

Fondator al științei kurzilor

Khachatur Abovyan, un celebru scriitor armean din Rusia, a contribuit în mare măsură la dezvoltarea etniei. El este fondatorul studiilor kurde. Educat la Dorpat (actualul Tartu, Estonia) la invitația lui Friedrich Parrot, a fost primul autor armean care a scris în limba sa etnică maternă. Deși Abovian este o mare personalitate națională, opiniile sale au fost universale. Mulți kurzi renumiți din Rusia au fost personal cunoscuți cu savantul.

Abovyan a devenit rapid un "prieten ferm" al yezidiților. El a scris pe larg despre viața și obiceiurile lor, deși a afirmat în mod fals că credința lor era o ramură eretică a Bisericii Armenești. În 1844, Timur Agha, șeful yazidiților Hasanli, a fost invitat de prințul Mihail Vorontsov, noul guvernator al Transcaucaziei rusești, la un banchet cu liderii triburilor kurde și turcești din Tiflis. Când s-a întors în comunitatea sa cu un cadou de la Vorontsov, liderul a organizat un ospăț și l-a invitat pe Abovyan să participe.

Kurdistanul roșu

După sovietizarea Caucazului, autoritățile sovietice au început să definească granițele naționale în funcție de. În 1923, kurzii din Azerbaidjan, plasați între Armenia și Regiunea Autonomă Nagorno-Karabah, au primit propriul lor district din Baku, centrat în Lachin. Cunoscut oficial sub numele de Comitatul Kurdistan, nu a fost oficial autonom, iar guvernul Azerbaidjanului sovietic a făcut puțin pentru a promova cultura.

Conform recensământului din 1926, în Rusia existau aproximativ 70.000 de kurzi, deși cei mai mulți dintre ei vorbeau azeri și tătară ca limbă maternă. Districtul a fost desființat în 1929, împreună cu alte teritorii azere, dar a fost restaurat parțial în 1930 ca regiune Kurdistan, înainte de a fi împărțit în districte. În deceniile următoare, kurzii din această regiune au fost asimilați în populația azeră, în timp ce alte comunități au fost deportate în Asia Centrală, sub Stalin în 1937.

Primul film kurd

"The Zare" (1926).) a fost filmat în Uniunea Sovietică de către studioul de film armean Armenkino. Este vorba despre o tânără kurdă Yezidi și despre dragostea ei pentru păstorul ei Saido în ajunul revoluției ruse. Din nefericire pentru Zara, ei trebuie să lupte pentru dragostea lor împotriva bek-ului promiscuu (nobilimea locală), a birocrației rusești țariste corupte și a patriarhatului social. Filmul a fost regizat de Amo Bek-Nazarian, care a lucrat în perioada Noii Politici Economice Sovietice (NEP), o perioadă în care a crescut un cineast de avangardă precum Serghei Eisenstein. Bek-Nazarian a lăudat cuirasatul Potemkin (1925).), publicat cu un an înainte.

Bek-Nazarian și-a ridicat privirea spre Eisenstein. L-a văzut pe Serghei folosind într-unul dintre filmele sale nu numai actori, ci și persoane care nu fuseseră asociate anterior cu teatrul sau cu cinematografia, dar ale căror imagini se potriveau cu viziunea sa artistică. Așa că în Zara, Bek-Nazarian a făcut același lucru. Filmul rămâne un clasic al cinematografiei kurde.

Republica Mahabad

În 1941, aliații britanici și sovietici din timpul războiului au invadat Iranul pentru a securiza liniile de aprovizionare cruciale. Conducătorul Reza Șah, care simpatizase cu puterile Axei, a fost destituit, iar fiul său, Mohammed Reza Pahlavi, a fost pus pe tron. Iranul a rămas ocupat pe toată durata războiului, URSS ocupând jumătatea de nord a țării, iar Marea Britanie jumătatea de sud.

La sfârșitul bătăliei, Moscova a refuzat să părăsească zona sa de influență și a început să sponsorizeze republicile separatiste din Azerbaidjanul iranian și Kurdistanul. Aceasta din urmă a fost fondată în Mahabad în 1946. Qazi Mohammed a fost președintele său, iar Mustafa Barzani, liderul insurgenților kurzi din Irak, a fost ministrul său de război. Euforia acestei republici a fost de scurtă durată. Stalin și-a retras sprijinul după ce Moscova a primit concesii petroliere din partea Occidentului. Republica de Mahabad a fost ulterior învinsă de Teheran.

Un rebel kurd în exil

După ce Teheranul a capturat Mahabad, Mustafa Barzani și adepții săi au fugit spre nord, peste râul Aras, în Transcaucazia sovietică, în iunie 1947. Acolo s-au antrenat, iar Barzani a învățat fluent limba rusă. Acceptat inițial de Azerbaidjanul sovietic, liderul s-a certat cu Jafar Bagirov, un aliat apropiat al lui Lavrenti Beria, care a încercat să-l controleze pe ministru și pe adepții săi. Ele au fost transferate de Moscova în Uzbekistanul sovietic în 1948. Cu toate acestea, grupul nu a scăpat de furia lui Baghirov și a fost dispersat în Uniunea Sovietică.

Reuniți în 1951, situația lor s-a îmbunătățit considerabil după moartea lui Stalin și a lui Beria în 1953. Barzani s-a întâlnit cu Nikita Hrușciov, care ar fi fost impresionat de liderul kurd și l-a trimis la Academia Militară Frunze. Apreciind ajutorul Moscovei, Barzani s-a întors în Irak în 1958. Capitala menține în continuare relații bune cu familia liderului, inclusiv cu fiul său, Masoud, fostul președinte al Kurdistanului irakian.

Cultura kurdă în Uniunea Sovietică

URSS a jucat un rol vital în păstrarea națiunii. În încercarea de alfabetizare în masă, kurzii și yezidiții din Armenia sovietică și-au învățat limba în trei alfabete: mai întâi în armeană, apoi în latină și, în cele din urmă, în chirilică. Armenia a devenit un centru important de publicații în această limbă, inclusiv ziarul Riya Taze (The New Way) și mai multe cărți pentru copii. Primul roman kurd, scris de scriitorul sovietic de origine yezidită Ereb Shamilov, a fost publicat la Erevan în 1935.

Emisiunile radiofonice în această limbă au început în 1955 și au avut un impact major asupra etnografiei din afara URSS. Kurzii din țările învecinate, în special din Turcia, au acceptat transmisiunile sovietice și au fost fericiți să audă limba lor maternă, care fusese suprimată cu brutalitate în alte părți. Emisiunile de radio au fost cruciale pentru dezvoltarea identității etnice, iar mesajul socialist al Uniunii Sovietice a avut un puternic ecou pentru mulți kurzi. De asemenea, diaspora a servit cu mândrie URSS în cel de-al Doilea Război Mondial.

Kurzii și yazidiții în statele post-sovietice

După prăbușirea URSS în 1991, componenta etnică a regiunii a fost împărțită între noile țări independente din Eurasia. În prezent, kurzii din Rusia sunt musulmani și sunt concentrați mai ales în Caucazul de Nord, în special în regiunea Krasnodar. În Georgia, acestea sunt concentrate în Tbilisi. Iar Asia Centrală post-sovietică are și ea o populație kurdă semnificativă.

Yazidi sunt cea mai mare minoritate etnică din Armenia și sunt localizați în diferite provincii, în special în Armavir, Aragatsotn și Ararat. Mulți au luptat alături de armeni în conflictul din Nagorno-Karabah. Divizați de identitate, unii yazidiți post-sovietici consideră că însuși ca un un subansamblu al kurzilor, în timp ce alții văd poporul lor ca pe un grup etnic separat. Armenia construiește în prezent mai mare în lume un templu al Yazidiților. Popoarele în cauză sunt reprezentate și în Georgia, iar parlamentele lor au primit refugiați care au fugit de persecuțiile ISIL.

Kurzii sirieni și Rusia împotriva ISIS

După ce Turcia a doborât un Sukhoi-24 deasupra graniței turco-siriene, Moscova și-a consolidat relațiile cu reprezentanții acestor comunități din Irak, Siria și Turcia. Aceasta a menținut aceste legături chiar și în timp ce relațiile cu Ankara s-au îmbunătățit. Aliați atât la Washington, cât și la Moscova, kurzii sirieni au reușit să unească cele două puteri împotriva ISIS.

Cu toate acestea, pe măsură ce războiul civil sirian se apropie de sfârșit, au apărut noi întrebări despre pacea postbelică. Damascul și-a anunțat disponibilitatea de a transfera puterea kurzilor sirieni prin autonomie politică. Cu toate acestea, au optat pentru un sistem federal pentru Siria, bazat pe reprezentare democratică directă. Președintele rus Vladimir Putin și-a exprimat sprijinul pentru convocarea unui congres de pace în toată Siria, cu participarea tuturor grupurilor etnice și religioase.

Rusia și referendumul pentru independență

La 25 septembrie 2017, kurzii irakieni au organizat o reuniune privind suveranitatea politică de la Bagdad, care a fost susținută de 92,3% din populație. Rezultatul a stârnit un răspuns furios din partea guvernului central, ajutat de Turcia și Iran. Tensiunile au luat sfârșit odată cu confiscarea de către Bagdad a orașului Kirkuk, bogat în petrol. În acest moment, mulți kurzi ruși bogați care aveau afaceri în zonă se aflau într-o poziție precară.

Moscova a fost reținută în reacția sa la referendum. Deși a respectat aspirațiile naționale kurde, a încurajat, de asemenea, dialogul între Erbil și Bagdad. În mod remarcabil, Rusia a fost singura mare putere care nu a făcut apel la diaspora irakiană să anuleze referendumul. În plus față de legăturile istorice ale Moscovei cu clanul Barzani, Moscova este principalul sponsor al afacerilor cu gaz și petrol kurde. Rusia a subliniat faptul că cooperarea în domeniul energetic a rămas neschimbată. La 18 octombrie, Rosneft a semnat un acord cu Kurdistanul irakian, reafirmându-și angajamentul față de regiune.

Auto-identificarea astăzi

Cei mai mulți kurzi, potrivit diferitelor surse între 10 și 12 milioane, trăiesc în Iran, Irak, Turcia și Siria. Popoarele din Caucaz și Asia Centrală au fost izolate pentru o perioadă considerabilă de timp și dezvoltarea lor în Rusia și mai târziu în Uniunea Sovietică a fost oarecum diferită. Din acest punct de vedere, răspunsul la întrebarea unde trăiesc kurzii în Rusia este destul de dificil de dat, pot fi considerați un grup etnic independent. De asemenea, merită menționat faptul că acest nume este folosit oficial doar în fostele țări sovietice; în Turcia se numesc Highlanderi turci, iar în Iran se numesc Highlanderi persani.

Interesant, kurzii din Rusia, unde mai trăiesc?? În Transcaucazia, ei trăiesc în enclave, în mijlocul populației principale. În Armenia, în provinciile Aparan, Talin și Echmiadzin și în localități din alte opt regiuni. În Azerbaidjan, în special în vest, în zonele Lyaki, Kelbajar, Kubatly și Zangelan. În Georgia, kurzii s-au stabilit în orașe și în partea de est a țării. Unii trăiesc în Asia Centrală și Kazahstan. Cel mai vechi dintre ei Habitat este situat în sudul Turkmenistanului, de-a lungul graniței cu Iranul, mulți locuiesc și în Ashgabat, în orașul și districtul Mary. Astfel, kurzii trăiesc oriunde în Rusia.

Modelul de existență

Viața nomadă sau semi-nomadă a fost norma până la instaurarea regimului sovietic în 1920. Fiecare trib își avea propriile rute de pășunat: primăvara coborau în zonele înalte, iar toamna coborau din nou. Kurzii renumiți din Rusia, în acele zile, au fost păstori excelenți.

Pământul a fost cultivat în văi și în câmpii. Uneori, unii kurzi au renunțat la viața lor nomadă și s-au stabilit în sate ca fermieri. Pășunile erau, de obicei, proprietatea statului, iar oamenii trebuiau să plătească chirie. Adesea, terenurile erau închiriate pe termen lung, de exemplu în mâinile generalilor ruși, care percepeau și impozitul funciar. Sistemul tribal arhaic și modul de viață au fost păstrate cel mai mult timp de nomazi, care au susținut cu fervoare vechile obiceiuri. Yezidiții erau deosebit de conservatori. Păstorii nomazi au ținut mult timp cortul kurd la negru. În timpul iernii și în așezările permanente, agricultorii trăiau, ca și alte grupuri etnice, în adăposturi tradiționale, sau chiar în peșteri săpate în munți. Puțin mai târziu, s-au construit case joase de pământ și de piatră, în care camerele se aflau sub același acoperiș cu grajdurile și grajdurile. Era caracteristic kurzilor să nu aibă o curte împrejmuită. De asemenea, nu aveau grădini, deoarece credința yezidi interzicea cultivarea legumelor.

Kurzii trăiesc acum în așezări. Unele trăsături distinctive au rămas în continuare. În Valea Ararat, casele kurzilor se deosebesc de cele ale localnicilor prin lipsa unei terase și a unui presă de vinuri. O caracteristică neobișnuită a femeilor moderne este atașamentul lor excepțional față de costumul național în Caucaz, precum și în Asia Centrală. Îmbrăcămintea musulmană și yezidi este ușor diferită. Femeilor kurde le plăceau culorile strălucitoare și contrastante, în timp ce cămașa albă era marca înregistrată a yazidiților. Bărbații au renunțat la hainele tradiționale la mijlocul secolului XX. Și, de asemenea, tradițiile sunt influențate de credința kurzilor din Rusia. Este greu de spus ce au, deoarece depinde mult de zona în care locuiesc.

Izolare

Statutul variază de la un loc la altul. Mișcarea naționalistă este cea mai puternică în Rusia, unde kurzii au fost întotdeauna protejați.

Problemele diasporei au fost, de asemenea, relevante în Georgia, iar activitățile culturale au avut ca scop să pună capăt izolării yezidiților. În 1926, la Batumi a fost deschisă o societate culturală și educațională. În Azerbaidjan, naționaliștii au reușit să creeze Kurdistanul în 1920, iar în 1930 acesta acoperea cinci pășuni.

Astăzi, relațiile dintre kurzi și Rusia rămân prietenoase.