Bucovina de nord: localizare geografică, istorie, descriere

Bucovina de Nord este o mică regiune din vestul Ucrainei. Este de doar 5 ori mai mare decât Moscova și se întinde pe o suprafață de 8.100 de kilometri pătrați. Spre deosebire de alte regiuni, teritoriul Bucovinei de Nord nu a făcut niciodată parte din Rzeczpospolita. A fost strâns legată de secole de România și de predecesorii săi.

Informații generale

Denumirea "Bucovina de Nord" este un sinonim pentru partea de nord a Ucrainei. În timp ce Galicia este religioasă și fastuoasă, iar Podolia este cunoscută pentru războaiele constante, Bucovina a fost întotdeauna o regiune mai degrabă liniștită. Localnicii nu erau prea preocupați de naționalitatea statului care conducea regiunea.

Această regiune nu trebuie confundată cu Bukowina din Polonia. Acolo există o comună rurală separată cu același nume. Suprafața Bucovinei în Polonia este de 130 000 km². Această regiune este locuită de 12 000 de persoane. Izvoarele termale din Bucovina îi interesează, de obicei, pe ruși. Este un loc turistic destul de cunoscut. Trebuie să vă amintiți că izvoarele termale din Bukowina sunt situate în Polonia. Această zonă nu are practic nimic de-a face cu Bucovina descrisă, care a fost odată anexată de URSS.

Istoria numelui

Numele Bucovina provine de la cuvântul "fag". Este numele unui copac care seamănă cu un stejar. Pădurile cu scoarță de fag sunt un fel de "carte de vizită" a ținuturilor carpatice și balcanice. Se recunoaște după scoarța sa gri, care este netedă.

Nordul Bucovinei, care aparține Ucrainei, se numește Bucovina, deoarece această țară deține doar o treime din regiune. Face parte din Moldova și este o entitate destul de mare. Regiunea Cernăuți a devenit parte a Ucrainei, iar Bukovyna a fost districtul Cernăuți al Galiției până în 1849. Înainte de invazia mongolo-tătară, regiunea aparținea Rusiei. În secolul al XII-lea, Iaroslav Osmomysl a fondat Choren, care a devenit predecesorul orașului Cernăuți. După invazie, teritoriul actualului nord al Bucovinei a devenit parte a Podoliei Ulus. La mijlocul secolului al XIV-lea a fost preluată de Ungaria și, mai târziu, de Principatul Moldovei. Capitala a fost Siret, apoi Suceava.

Chiar dacă nordul Bucovinei a fost vecin cu centrul României din cele mai vechi timpuri, a rămas întotdeauna o regiune periferică. Practic, toate evenimentele istorice importante au avut loc la sud de aceste ținuturi. Aceasta a inclus atât lupte interne, cât și conflicte militare cu turcii.

Cel mai vechi monument arhitectural din Galicia și Bucovina este Biserica Adormirii Maicii Domnului din Luzhany. A fost fondată înainte de secolul al XV-lea, cel mai probabil în perioada Rusiei Antice.

Cea mai veche capitală a principatului Moldovei în secolele XIV-XVI este situată în Bucovina de Sud. Acesta este orașul Suceava și tot aici se aflau mormintele conducătorilor principatului.

La începutul secolului al XVI-lea, Moldova a fost condusă de Ștefan cel Mare, care a fost considerat un conducător înțelept și uman după standardele medievale. A reușit cu succes să-și ucidă dușmanii, ținându-i pe boieri în lesă scurtă... În timpul domniei sale, Moldova a devenit un principat independent și puternic în Europa de Est. Cel mai impresionant monument al acestei epoci este "centura de piatră", care se întinde de-a lungul Nistrului. Acestea sunt numeroasele cetăți Khotin, Soroca, Tighina și așa mai departe. Khotin a devenit cea mai puternică și mai frumoasă cetate din Ucraina.

Ștefan cel Mare a devenit, de asemenea, un erou al ortodoxiei. Pe când se afla în fruntea țării sale, Constantinopolul a căzut. El dorea ca Moldova să devină a treia Romă. Dar când conducătorul a murit, succesorii săi nu au continuat. Moldova a început să stabilească relații cu Turcia, a intrat în război cu Polonia și au început intrigile de curte. Conducătorii s-au schimbat, Moldova a devenit în curând vasală Turciei, iar la sfârșitul aceluiași secol XVI a devenit parte a Imperiului Otoman.

În Austro-Ungaria

La sfârșitul secolului al XVIII-lea, Austria-Ungaria a invadat Moldova, informând Rusia. Aceștia din urmă nu au intervenit, iar habsburgii și-au afirmat drepturile asupra Bucovinei, deoarece partea de nord a teritoriului făcuse parte din Pokutia, care aparținea Austriei. Turcii au acceptat acest lucru, nefiind interesați de un conflict cu austriecii. Astfel, Bucovina a fost anexată la Galiția și Lodomeria, devenind ducat în 1849.

Cea mai mare parte a populației era rutenă - 42%, 30% erau moldoveni. 61% din populație era formată din creștini ortodocși.

România

Nordul Bucovinei a fost anexat la Regatul României în 1919. La acea vreme, avea o suprafață de 10.500 de kilometri pătrați și o populație de 812.000 de locuitori. Erau 38% de ruși și 34% de români. Rușii ocupaseră acest teritoriu de trei ori înainte de război și îl pierduseră de trei ori în favoarea Imperiului Austro-Ungar.

Populația locală fusese prietenoasă cu armata țaristă, iar Austria-Ungaria desfășurase numeroase acțiuni represive.

Când statul s-a divizat, Bucovina a devenit parte a Republicii Populare Ucrainene de Vest. România a preluat Cernăuțiul în 1918. Galiția și Bucovina unite cu România.

URSS

Uniunea Sovietică a adresat României două ultimatumuri în 1940. A cerut retrocedarea Basarabiei, care a făcut parte din Rusia și care a fost cedată României în 1918. În plus, Bucovina urma să fie cedată URSS-ului. Teritoriul nu făcea parte din Imperiul Rus, dar comandanții sovietici au justificat revendicarea prin faptul că îl revendicau ca o compensație pentru daunele aduse URSS și populației Basarabiei de cei 22 de ani de dominație românească.

România a început negocierile cu URSS, cerând ajutor din partea celui de-al Treilea Reich. Germania nu i-a ajutat pe români, iar pactul Molotov-Ribbentrop deja subliniase pretențiile sovietice asupra Basarabiei.

Românii nu aveau unde să se ducă, iar trupele sovietice au ocupat teritoriile desemnate. La 28 iunie, armata lui K. Г. Zhukov a intrat aici, traversând Nistrul. Românii au centralizat retragerea. La 30 iunie, anexarea nordului Bucovinei la URSS, împreună cu Basarabia, a fost efectiv finalizată. Bucovina de Sud a rămas sub stăpânire românească.

Este demn de remarcat faptul că Pactul Molotov-Ribbentrop nu menționa direct anexarea Bucovinei la URSS; nici măcar nu era menționată ca zonă de interes pentru această putere. Din acest motiv, în 1940, germanii au declarat că preluarea acestui teritoriu de către sovietici a fost o încălcare a tratatului. Cu toate acestea, Molotov a susținut că Bucovina, ca parte a URSS, a fost veriga finală în unificarea ucrainenilor și formarea unui stat unificat.

Apoi a lansat un contraatac, declarând că URSS și-a limitat cândva interesele la Basarabia. Dar, în situația ulterioară, cel de-al Treilea Reich trebuia să înțeleagă interesul rușilor. URSS nu a primit niciun răspuns. Germanii au oferit românilor garanții pentru integritatea României, ignorând interesul comandamentului sovietic de unificare a Galiției, Bucovinei, Sloboziei, a tuturor pământurilor ucrainene într-un singur teritoriu.

Aceste evenimente istorice sunt dezbătute și astăzi. După anexarea regiunii la Uniunea Sovietică, au fost implementate noi instituții și reforme socialiste. Capitalul privat a fost colectivizat și mulți localnici s-au mutat în România. De asemenea, au avut loc relocări din cauza represaliilor. Foștii conducători și lideri ai asociațiilor obștești au fost persecutați; ei erau considerați dușmani de către comandamentul sovietic.

Mulți comuniști locali au fost raportați de către tovarășii lor de partid. În doar șase luni de când aceste teritorii au fost anexate la Uniunea Sovietică, 2.057 de localnici au fost supuși represiunii. În 1940, 4.000 de lideri comunitari, clerici și profesori au plecat cu germanii. Ulterior, între 1941 și 1944, teritoriul a aparținut din nou României. Iar în 1944 a devenit din nou parte a Uniunii Sovietice.

Semnificația religioasă

Bucovina a jucat un rol deosebit în religiozitatea rusă. Acest lucru este valabil pentru vechii credincioși. În timpul domniei lui Nicolae I, faza de libertate religioasă în Imperiul Rus, ale cărei baze fuseseră puse de Ecaterina a II-a, a luat sfârșit. În 1827, Vechii Credincioși au primit interdicția de a accepta preoți de la Noii Credincioși. Nu aveau episcopi, iar religia era amenințată. În 1838, în Bucovina s-au adunat credincioșii bătrâni Paul și Alexandru. Mai târziu i s-a alăturat Amvrosy Pope-Georgopolous, care a fost odată mitropolit, dar a fost depus de patriarhul de Constantinopol. Aveau autorizație de la austrieci pentru a crea o metropolă a vechilor credincioși. Amvrosy a redevenit mitropolit, dar era deja un vechi credincios. A fost înființată Biserica Ortodoxă Rusă Biserica Vechiului Credincios. Din cei 2.000.000 de credincioși vechi, 1.500.000 se identifică astăzi cu denumirea de Vechi Credincioși.

Despre teren

Se știe că ținuturile din Galiția, Bucovina și Slobozhanshchina sunt diferite frumusețe. În același timp, clădirile locale nu au un rafinament deosebit. Aici, estetica a fost sacrificată secole de-a rândul în favoarea secretului. Bisericile au fost ridicate în acest fel pentru că era clar că era imposibil să le păstrăm. Acestea au fost construite astfel încât să fie ușor de reconstruit.

A apărut un termen - "primitivism bucovinean", care a apărut chiar și în icoane. Deși Imperiul Otoman nu a impus aici o altă religie, iar populația locală era ortodoxă, aceasta trăia într-o atmosferă de secret, ascunzându-se la propriu.

Urmările Primului Război Mondial nu au fost la fel de grave în zonă ca în zonele învecinate. Bucovina a devenit destul de ușor un județ al României. Arhitectura din această perioadă demonstrează "stilul neobrankovian". Exemplul său este Biserica Sfântul Nicolae din Cernăuți. Cunoscută și sub numele de "biserica bețivilor" din cauza formei sale ciudate.

Aici, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, bătăliile nu au fost la fel de sângeroase ca în Galicia. La Cernăuți a existat un ghetou. Primarul orașului Cernăuți, Traian Popovici, a făcut tot ce i-a stat în putință pentru a salva peste 20.000 de evrei. Aceasta i-a convins pe invadatori că ei erau cei care mențineau economia orașului. În perioada sovietică, viața aici a fost destul de liniștită, Cernăuțiul a devenit un centru industrial de producție de precizie.

Condiții geografice

Această regiune are propria sa particularitate. Este de dimensiuni mici, cea mai mare parte a acesteia aparține Ucrainei. Bucovina de Sud aparține României. În timpul URSS, regiunea Cernăuți - adică nordul Bucovinei - avea cea mai mică suprafață din țară și cel mai mic număr de locuitori.

Condițiile naturale de aici sunt favorabile. La sud se află Munții Carpați, iar la nord, valea dintre râurile Prut și Nistru. Munții sunt acoperiți cu păduri dense. Clima este temperat continentală și destul de umedă. Regiunea este bogată în resurse de apă, râurile care curg aici fac parte din bazinul Mării Negre.

Conform rezultatelor recensământului 2001, Populația este reprezentată de ucraineni (75%), români (12,5%), moldoveni (7%), ruși (4%). Cu toate acestea, rezultatele recensământului ucrainean au fost corectate de cercetătorii ruși. Ei pretind că acolo sunt mai puțini ucraineni, dar este dominată de ruteni, pe care statisticile îi plasează ca ucraineni. Rutenii ruși locali au mai multe diferențe față de rutenii galicieni.

În cea mai mare parte, acestea s-au concentrat în partea de vest și de nord a regiunii. Grupurile subetnice, cum ar fi "basarabenii", sunt, de asemenea, frecvente aici. Ei se disting între ei prin particularitățile dialectului și ale modului de viață. Ucrainenii nu au o identitate ucraineană.

Diferențele dintre români și moldoveni în acest domeniu sunt mai degrabă timide. Aceștia din urmă sunt considerați a fi românii care au rămas în ținuturile incluse în Principatul Moldovei până în 1774. Iar românii se numesc români, care au migrat aici din Transilvania și alte teritorii românești. Cu toate acestea, toți aceștia constituie un singur grup etnic și sunt diferiți de cetățenii care trăiesc în Moldova și România. Aproximativ 10% dintre românii care trăiesc acolo au recunoscut în cadrul studiilor că limba lor maternă este ucraineana.

Mai puțin de 5% dintre locuitori se consideră ruși. Cu toate acestea, există mai mulți vorbitori de limbă rusă aici decât în toate celelalte părți ale Ucrainei de Vest. Adesea, această regiune votează în sens opus față de Ucraina de Vest. Motivul acestor fenomene este ascuns în nuanțele istorice ale regiunii.

Rădăcinile istorice

Unii cercetători consideră că Bucovina este unul dintre leagănurile slavilor de est. A fost locuită de către Antes, croații albi. Cultura slavă străveche își are rădăcinile în Bucovina. Săpăturile arhitecturale au descoperit așezări slave din secolele 6-7 în 40 de locuri. Și peste 150 de așezări au fost descoperite în secolele VIII-IX.

Prinții galicieni au condus aceste teritorii începând cu secolul al IX-lea. Cetatea construită de Iaroslav Osmomysl în secolul al XII-lea a fost numită Chorn, probabil datorită culorii negre a zidurilor sale. Cetatea este menționată în cronica "Lista Orașe din Rusia, Există, de asemenea, ruine ale orașelor "apropiate și îndepărtate" ale Federației Ruse. Ruinele castelului pot fi găsite chiar și astăzi; acestea se află în limitele orașului Cernăuți. Zona a urmat o cale ușor diferită de celelalte ținuturi rusești în secolul al XIV-lea, când rumânii, valahii și sciții au început să se stabilească la poalele Carpaților. Erau din ce în ce mai mulți. O regiune locuită de valahi în 1340, după ce Principatul Galiției a fost confiscat de Polonia, a dorit să treacă sub stăpânirea valahă.

Numele de "Bukovyna" apare în acordul din 1482 dintre domnitorul maghiar Sigmund și polonezul Vladislav. În perioada în care zona s-a aflat sub stăpânire otomană, aici a predominat populația slavă. Ținutul a fost devastat în timpul războaielor dintre austrieci și turci. La sfârșitul dominației turcești, în secolul al XVIII-lea, populația Bucovinei era de doar 75.000 de locuitori. În orașul Cernăuți nu existau mai mult de 200 de case, 3 biserici și 1200 de locuitori.

Deși Rusia a învins Turcia în războiul din 1768-1774, a cedat Bucovina Austriei ca plată pentru neutralitatea sa. La acea vreme, parcursul istoric al Bucovinei a fost, de asemenea, diferit de cel al celorlalte teritorii rusești.

Clasele aristocratice erau moldovenești. Se numea ruteni și era creștin-ortodoxă. În același timp, toate se aflau sub dominație austriacă. Deși nu existau șerbi, servitutea personală a rămas până în 1918. Era o zonă cu adevărat cosmopolită. Erau destul de mulți evrei care se ocupau de comerț. În timpul dominației austriece, germanii au devenit din ce în ce mai numeroși, iar sate întregi germane au fost înființate. Colonizarea germană a zonei s-a extins: limba germană a fost predată în școli și documentele oficiale au început să fie redactate în această limbă. În scurt timp, a devenit limba locală interetnică. Rutenii din Galiția au venit și ei aici.

Membrii aristocrației s-au germanizat, de asemenea, adăugând prefixul "von" la numele lor de familie. Erau din ce în ce mai puțini ruși. Când îi descriu pe ruteni bucovineni, cercetătorii au remarcat că erau agili, întreprinzători, ceea ce îi deosebea de cei din Transnistria.

Caracteristici ale culturii

Aceste caracteristici s-au reflectat în activitățile bucovinenilor. De exemplu, aceștia s-au angajat de bună voie în industria casnică și în extracția de materii prime. Erau un popor viguros, aflat la munci sezoniere în Rusia. În același timp, caracterul lor era blând. Populația locală era politicoasă, modestă, ordonată și oarecum elegantă.

Casele erau construite astfel încât fațada să fie orientată spre sud. Fiecare dintre clădiri avea un "coș" - o bornă. Casele erau de obicei acoperite cu var alb. Erau ordonate, erau mânjite atât pe dinăuntru cât și pe dinafară.

Limbajul populației locale era diferit prin faptul că evita "ucrainizarea". Datorită acestui fapt, o mulțime de trăsături lingvistice rusești vechi au fost păstrate în vorbire și au rămas mai multe decât la ucraineni. Dintre toate dialectele din sudul Rusiei, acesta este cel mai apropiat de velikorusă.

În 1849, Bucovina a obținut o autonomie de facto, devenind o provincie a coroanei imperiului și, mai târziu, un ducat. De fapt, nu existau deputați ruteni în Seimas. Din acest motiv, populația locală nu a înțeles cu adevărat ce înseamnă democrația.

În timpul dominației austro-ungare, Bucovina se afla la apogeul său economic și cultural. Populația a crescut. În timp ce în 1790 erau 80.000 de locuitori, în 1835 erau 230.000, iar în 1851 erau 380.000. Și tendința a continuat. În 1914, existau peste 800.000 de localnici. În puțin peste un secol, numărul de oameni a crescut de 10 ori.

Prosperitatea s-a reflectat și în orașul Cernăuți. În 1816 avea 5400 de locuitori, iar în 1890 avea 54170. Calea ferată spre Lviv a fost construită la sfârșitul secolului al XIX-lea. Majoritatea localnicilor vorbeau germana. Orașul a devenit un centru al culturii germane, evreiești și românești.

Populația rusofonă a fost supusă și ea românizării. În doar 10 ani, între 1900 și 1910, 32 de sate au trecut de la limba rutenească la limba română. În aceeași perioadă de timp, 90% din populația locală a devenit analfabetă. Analfabetismul a fost cauzat de faptul că limba de predare era germana. Austriecii se temeau de creșterea influenței rusești și nu au permis înființarea unor instituții de învățământ care să predea în limba rusă. Școlile românești erau împrăștiate.

Viața socială rusă era reprezentată la sfârșitul secolului XX de o societate studențească, mai multe societăți politice și un partid politic. Dezvoltarea lor nu a fost ușoară.

Pentru a contrabalansa acest lucru, guvernul austriac a sprijinit mișcarea ucraineană. A fost deschisă o școală în care limba de predare era ucraineana. Ucrainizarea nu a fost la aceeași scară ca în Galicia, dar a avut loc și aici.

În 1910, guvernatorul bucovinean a închis societățile rusești. Chiar și Societatea Femeilor Ruse, care ținea o școală de croitorie și cusut, a fost supusă acestui decret. Autoritățile au confiscat bunurile acestor asociații și au lichidat bibliotecile cu lucrări în limba rusă. Autoritățile austriece au fost deosebit de dornice să se opună rusificării, deoarece populația din zonă era predominant ortodoxă. În secolul al XX-lea, toți cei care absolveau un seminar teologic din Bucovina primeau un document în care se preciza că "renunță la naționalitatea rusă, că de acum înainte nu se va mai numi rus, ci doar ucrainean și numai ucrainean". În cazul în care cel care pleca refuza, i se refuza admiterea în parohie. Textul acestui angajament a fost prezentat în limba germană.

Toate aceste evenimente explică particularitățile culturii formate în Bucovina.