Venerabila maria radonezhskaya: biografie, icoană. Biserica cyril și maria din radonej

"Este posibil ca sfântul, căruia Dumnezeu i-a pregătit să devină vasul ales al Domnului, să se fi născut din părinți nedrepți?" Aceasta este întrebarea pusă de Epifanie cel Înțelept, autorul biografiei lui Serghie de Radonej. Și își răspunde singur: "Bineînțeles că nu. Chiar înainte de nașterea copilului, mari minuni au însoțit nașterea copilului. Iar părinții sfântului nu erau oameni simpli.

În acest articol veți citi despre mama lui Sergius, Maria Radonezhskaya. Cine a fost această femeie, clasată de Biserica Ortodoxă în fața reverendului? Mulți oameni cunosc viața Sfântului Serghie de Radonej. Și cine erau părinții lui - Cyril și Mary? Au mai avut copii în afară de Sergius?? Pentru ce sunt venerate părinții sfântului din Radonej?? Când memoria lor este comemorată? Ce rugăciuni ar trebui să fie recitate atunci? Citiți despre toate acestea mai jos.

Biografia unui cuplu căsătorit

Din păcate, nu putem spune nimic despre data nașterii lui Cyril și a Mariei Radonejskie. Se poate doar presupune, deoarece au murit la o vârstă respectabilă, că au apărut în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Cel mai probabil, Kirill a moștenit titlul de boier de la tatăl său. Acesta deținea o moșie în satul Varnița, la patru verste de Rostov cel Mare. Dar se știe cu certitudine că Kirill a servit mai întâi la curtea prințului Konstantin Borisovici și apoi a lui Konstantin Vasilievici.

Se pare că și soția sa, Maria, era tot din familia boierilor. Dar istoricii nu știu cine i-au fost părinții, cum și unde și-a petrecut copilăria și adolescența și nici măcar când s-a căsătorit. Soții au trăit din belșug, dar fără prea mult lux. Chiril a lipsit de la curtea prinților de Rostov doar din cauza îndatoririlor sale. Cuplul își petrecea cea mai mare parte a timpului pe moșia lor, fără a se feri nici de munca fizică, după cum scrie Epifanie cel Înțelept. Erau oameni evlavioși, dar nu se mai deosebeau de ortodocși. Au avut doi fii - Ștefan și Petru.

Minunile săvârșite de Serghie în sânul mamei sale

Dar apoi Maria de Radonej a rămas însărcinată pentru a treia oară. La început, nimic nu prevestea minuni. Dar într-o zi Maria a mers la sfânta liturghie și a stat în biserică. Iată cum descrie Epifanie, biograful lui Serghie de Radonej, acest eveniment uimitor: când preotul a deschis cartea Evangheliilor și se pregătea să citească din ea, pruncul a strigat cu glas tare din pântecele mamei sale.

Uimirea celor din jurul ei a fost mare că ar fi trebuit să aibă să fie simțită de Mary însăși? La fel de tare a strigat copilul nenăscut în timpul slujbei de două ori: înainte de cântarea slavei heruvimilor și când preotul a proclamat: "Ascultați, ascultați, slavă sfinților!"Din acel moment, părinții lui Sergius și-au dat seama că trebuiau să aibă un copil extraordinar în familie. La fel ca Sfânta Ana, mama profetului Samuel, au decis să-l dedice Bisericii.

Isprăvile religioase ale Mariei însăși

Se pare că a purta în sân o viitoare sfântă, care de altfel s-a proclamat atât de devreme, este deja un mare merit în fața lui Dumnezeu. Dar Sfânta Maria de Radonej, după cum a scris autorul hagiografiei fondatorului Sfintei Treimi Laura a Sfântului Serghie, s-a ținut departe de orice impuritate și murdărie. Ea a tratat copilul pe care îl purta în pântece ca pe "o comoară neprețuită". În timp ce alte femei însărcinate își necăjeau soții cu capriciile lor, Maria era foarte cumpătată în ceea ce privește mâncarea.

A ținut un post strict și în general s-a abținut de la orice fel de mâncare. Când aștepta mame, a exclus peștele din rația de hrană. Mânca doar legume și cereale gătite și bea doar apă de izvor, și asta în cantități mici. Ea se ruga foarte des în particular lui Dumnezeu, cerându-i să o păstreze pe ea și pe copil. De asemenea, ea a menționat de multe ori că, dacă se va naște bărbat, îl va consacra Bisericii, adică îl va monahiza imediat ce va ajunge la vârsta înțelegerii binelui și răului.

Mama micului sfânt

În mai 1314, Maria de Radonej a născut cu bucurie un al treilea fiu. După 40 de zile, părinții lui l-au dus la biserică pentru a-l boteza. Așa că preotul l-a numit pe copil Bartolomeu. Și nu numai pentru că în acea zi (11 iunie) Biserica l-a comemorat pe sfântul cu acest nume. "Bartolomeu" înseamnă "Fiul mângâierii" (bucuria). Preotul a simțit, de asemenea, că acest copil va fi o mângâiere nu numai pentru părinții săi, ci și pentru mulți alți creștini. El i-a prezis pe părinți: "Bucurați-vă, bucurați-vă, căci acesta este vasul ales de Dumnezeu, locașul Duhului Sfânt și slujitor al Sfintei Treimi".

Micul Bartolomeu, obișnuit cu postul din pântecele mamei sale, nu voia să renunțe la el. Nobila bogată a vrut să dea copilul, ca și pe primii doi fii ai ei, unei doici. Dar copilul nu a vrut să ia sânul. Așa că Maria a luat asupra sa sarcina de a-și hrăni fiul. Și, după cum a observat, miercurea și vinerea, copilul a refuzat să sugă laptele și în alte zile a băut-o. Dorind să facă hrana fiului ei mai hrănitoare, Maria a început să mănânce carne. Dar micuțul Bartolomeu a refuzat imediat să alăpteze. Din cauza lui, mama sa a renunțat complet la carne.

Copilăria lui Bartolomeu și peripețiile politice ale principatului Rostov

Când cel de-al treilea fiu al lui Cyril și Maria Radonezh a crescut puțin, și-a continuat abstinența. Miercurea și vinerea, ținea un post strict. Iar în alte zile nu a mâncat mâncare de carne. În același timp, el a fost mereu un sprijin și o bucurie pentru părinții săi, justificând pe deplin numele său. Odată cu trecerea anilor, cei doi fii mai mari, Ștefan și Petru, s-au căsătorit și au avut propriile familii. Doar cel mai tânăr, Bartolomeu, a rămas cu părinții săi. Când avea 15 ani, s-au întâmplat schimbări care au afectat nu numai familia sa, ci și soarta multor Rostoviți.

Principatul a căzut în dependență de conducătorul moscovit Ivan Kalita, care și-a trimis viceregele în oraș. Nu era cunoscut pentru firea sa bună. Și cum Principatul Moscovei plătea tribut Hoardei de Aur, guvernatorul i-a jefuit pe locuitorii din Rostov cel Mare. Sub asuprirea voievodului, Cyril a ajuns la ruină. Și familia a decis să se mute în micul Radonej, în principatul Moscovei. Acesta este motivul pentru care cuplul Mary și Cyril poartă numele acestui oraș.

Sfârșitul vieții lor pământești

Bartolomeu a vrut să facă voturile monahale încă din adolescență și adesea le amintea părinților săi de promisiunea lor de a-l dedica lui Dumnezeu. Chiril și Maria nu și-au retras cuvintele, ci l-au rugat pe fiul lor să-i sprijine în slăbiciunea și sărăcia bătrâneții lor, căci fiul lor cel mic era singurul lor sprijin. Dar cum moartea nu a venit niciodată pentru ei, părinții lor au decis să ia ei înșiși voalul. În acest scop, călugărul schematic Kirill și venerabila Maria de Radonej s-au retras la mănăstirea Khotkovo. Acolo și-au petrecut restul zilelor în rugăciune și abstinență.

Între timp, soarta fiului lor cel mare, Ștefan, s-a schimbat. Soția lui a murit. Ștefan, fiind îndurerat, a decis să părăsească lumea. A dat doi fii pentru a fi crescuți de fratele său mai mic, Petru, și a intrat și el în mănăstirea Khotkovo. În anul 1337 părinții au fost aduși în fața Domnului, iar fiii lor i-au îngropat în mănăstire, sub podeaua Catedralei Mântuirii. Bartolomeu a rămas patruzeci de zile la mormântul lui Chiril și al Mariei, apoi și-a dat bunurile sale săracilor și s-a retras împreună cu fratele său Ștefan în pădurea Makovetsky, unde au construit Biserica Sfintei Treimi și o mănăstire în jurul ei. Trei ani mai târziu, sfântul a depus voturile monahale, luând numele monahal Serghie.

Biserica Cyril și Maria din Radonej

Sanctuarul familiei se declarase deja în secolul al XIV-lea prin diverse miracole. În primul rând, Serghie de Radonej însuși a subliniat că înainte de a veni la el credincioșii trebuie să viziteze mai întâi mănăstirea Khotkovo. Acolo, la umbra Bisericii Intercesiunii, se odihnesc nu numai moaștele părinților săi, ci și cenușa soțiilor fraților mai mari ai sfântului, Anna și Catherine. Sergius a insistat că legăturile de rudenie care îl legau de membrii familiei sale erau atât de puternice încât recitarea de rugăciuni a influențat sănătate credincioși.

Cronica mănăstirii Intercesiunii din Khotkovo atestă minunile care au avut loc la cavoul funerar. Intercesiunea Sfinților Chiril și Maria a fost evidentă mai ales în vremuri de epidemii teribile: ciumă în 1771, holeră în 1848 și 1871. Sfințenia călugărilor din schemă a fost recunoscută în secolul al XIX-lea. Calendarele bisericești ale vremii atestă acest lucru. Astfel, sfinții călugări de schemă sunt comemorați la 31 ianuarie și 11 octombrie. În aceste zile se citește acatistul lui Chiril și Maria de Radonej și Psaltirea.

Intercesorii poporului

Biserica nu i-a recunoscut ca sfinți pe călugării schemei până în secolul al XIX-lea. Dar deja în icoanele din secolul al XV-lea, Chiril și Maria, părinții Sfântului Serghie de Radonej, erau reprezentați cu aureole în jurul capului. Oamenii se îngrămădeau în mod constant la mormântul intercesorilor, cerând însănătoșirea din bolile lor. Catedrala Intercesiunii a fost reconstruită de mai multe ori, dar relicvele au rămas în criptă până în anii teribili ai "ateismului militant".

Deasupra mormântului se afla o icoană veche a lui Maria din Radonej și a altor membri ai familiei sale. Această imagine întruchipa ideea de mijlocire cerească. În centrul icoanei era Maica Domnului cu mâinile ridicate în rugăciune. Picioarele ei se odihneau pe mormântul călugărilor schemei. Potrivit o parte de ea au fost portretizați bărbații clanului: Chiril, Sergiu, Ștefan și Piotr, iar de cealaltă parte erau femeile: Maria, Ana și Ecaterina. Potrivit legendei, fondatorul Trinity Lavra a venit adesea să viziteze Khotkovo pentru a se ruga pe mormântul părinților săi. Una dintre icoanele lui Serghie de Radonej îl înfățișează pe acesta cu un cădelniță deasupra mormântului din Khotkovo.

Rugăciuni către venerabilii schemoni

Există mai multe variante de rugăciuni către Chiril și Maria. Cuplul nu s-a certat niciodată. De aceea, pentru a găsi armonia în familie, trebuie să citim troparul. Se întâmplă așa:

"Părtași ai fericirii lui Hristos, exemple de căsătorie și de grijă față de copii, drepții Chiril și Maria, care ne-au arătat roadele evlaviei, vrednicul de pomenire Serghie, roagă-te lui Dumnezeu să ne trimită un duh de smerenie și de iubire, pentru ca în unitate și pace să slăvim Sfânta Treime".

Există, de asemenea, un îndemn care îi laudă nu numai pe cei doi soți, ci și pe fiul lor Bartolomeu, cunoscut sub numele de Serghie de Radonej. Se citește pentru a scăpa de ispite și nenorociri, pentru a păstra familia, pentru a întări bătrânețea și pentru a salva sufletul. În rugăciunea lor pentru schemă, monahii Maria și Chiril trebuie să cerem mijlocirea lor înaintea lui Dumnezeu, pentru ca Dumnezeu să îl protejeze pe credincios și familia sa de demoni și de oamenii răi. Ar trebui să sperăm, de asemenea, că ni se va da putere de sus pentru a urma fără greș toate poruncile lui Hristos.

Acatist către Maria din Radonej și către Chiril, soțul ei

Acest canon se recită de către preot în ziua pomenirii sfinților călugări schemei. Acatistul este format din 13 Kontakos și 12 Ikos. Acesta vorbește pe scurt despre viața Venerabililor Chiril și Maria, despre gloria cerească pe care au atins-o după ce au părăsit viața pământească și despre faptul că moaștele lor oferă vindecare de boli tuturor celor care vin să li se închine cu credință.