Piatra ungerii din biserica sfântului mormânt: descriere, istorie, fotografii

Înainte de a începe să scriem despre Piatra Cristelniță din Biserica Sfântului Mormânt, ne întoarcem la cuvintele evanghelice rostite de însuși Creatorul întregii creații.

Ierusalim! Ierusalime, care ucizi pe profeți și ucizi cu pietre pe cei trimiși la tine..! Înainte de răstignire, iată cum se plângea Isus de acest oraș! De mai multe ori a vrut să-Și adune copiii, așa cum o pasăre își adună puii sub aripi. Dar nu au fost dispuși să facă acest lucru. Așa că Domnul le-a lăsat casa goală până când au strigat: "Binecuvântat este Cel ce vine în numele Domnului!".

Ierusalim

Vocea lui era o voce de compasiune, de milă și de mare iubire pentru omenire. Iată ce spune Sfântul Ioan Evanghelistul în comentariul său la Evanghelie. Ioan Hrisostom. Ca și cum în fața femeii, pe care o iubeau atât de mult și care îl disprețuia pe bărbatul care o iubea. Și pentru asta va fi pedepsită. Așa a plâns Domnul pentru oamenii care au refuzat să ajute. Prin aceste cuvinte a prefigurat pedeapsa teribilă a lui Dumnezeu care s-a abătut asupra Ierusalimului în anul 70. Apoi romanii au devastat și distrus orașul.

Piatra Ungerii din Biserica Sfântului Mormânt

Orașul Ierusalim este situat la marginea Munților Iudeii, pe linia de demarcație dintre Marea Moartă și Marea Mediterană. Acest oraș a devenit sacru pentru religii importante precum iudaismul, creștinismul și islamul.

Biblia ne spune că, cu aproximativ 1000 de ani înainte de venirea pe lume a lui Iisus Hristos, regele David, care era conducătorul evreilor, a cucerit o cetate de la Iebusiți. Și-a construit cetatea, care a ajuns să fie numită Orașul lui David. Conducătorul a făcut din acest oraș capitala regatului lui Israel, iar Chivotul Legământului, cea mai sfântă dintre toate comorile evreiești, a fost construit acolo. În acest fel, David a construit un oraș în care credința religioasă, cu locurile sale sacre, a fost reprezentată pe deplin pentru toate cele douăsprezece triburi ale lui Israel.

Piatra de ungere. Ierusalim. Templu

în sine istoria Sfântului Mormânt Istoria Sfântului Mormânt din Ierusalim datează din timpul domniei împăratului Constantin și a reginei Elena. Construcția templului a fost încredințată la doi arhitecți, Eustachus și Zinobius.

Era alcătuită din trei părți: Anastasis, reprezentată de rotonda, Grădina lui Iosif din Arimateea și Golgota. Aici puteți vedea și bazilica cu cinci nave, care sunt structuri dreptunghiulare alungite. În anul 335, la 14 septembrie, noul templu a fost sfințit în prezența împăratului.

Construirea unui nou templu

Templul a rămas frumos și măreț până când perșii au cucerit orașul în anul 614. Împăratul Romanus a început să restaureze sanctuarul în 1031. Dar trei ani mai târziu, un cutremur masiv a distrus clădirea.

Apoi, în 1048, împăratul Constantin începe restaurarea templului. Dar în curând este reconstruită de cruciați. Aceasta este povestea care a supraviețuit până în ziua de azi.

Astăzi, un număr mare de pelerini și turiști vin în Israel. Sfântul Mormânt din zilele noastre este o construcție arhitecturală uriașă, cu o cupolă sub care se află Cubiculum, Catholicon (catedrala patriarhală a Bisericii Ortodoxe din Ierusalim), apoi vine Biserica subterană a Descoperirii Sfintei Cruci, alături de Biserica Sfânta Maria Minunată. Elena, egala apostolilor, și alți câțiva prelați.

Descriere și principalele relicve

Aici se pot vedea cele mai sacre relicve din lume și se pot atinge cele mai vechi comori, care sunt martori tăcuți ai marilor evenimente care mărturisesc viața lui Iisus Hristos.

Piatra Ungerii din Biserica Sfântului Mormânt este reprezentată ca o lespede pe care a fost așezat trupul însângerat și torturat al Mântuitorului.

Urmașii învățăturii lui Hristos Nicodim și Iosif din Arimateea au luat trupul lui Iisus de pe cruce și l-au așezat mai întâi pe lespedea de piatră pentru ritualul ungerii. Apoi a fost transferat în mormântul pe care Iosif îl pregătise pentru el însuși. Acest om era un ucenic secret al Domnului, un membru bogat și nobil al Sinedriului.

Iosif și Nicodim

Bun și sincer, nu s-a temut să-i ceară lui Pilat să ia trupul Nazarineanului răstignit. Și când i s-a permis să facă acest lucru, l-a dat jos pe Domnul de pe cruce. După ce a înfășurat giulgiul și a ținut ritualul evreiesc de înmormântare, a mutat trupul Mântuitorului într-un sicriu, săpat în stâncă, și i-a fixat o piatră. Acest giulgiu este cunoscut în întreaga lume sub numele de Giulgiul din Torino. În profețiile biblice ale lui Isaia este scris: "I-au pus mormânt cu cei răi, dar a fost îngropat cu cei bogați".

Evanghelia ne spune că Nicodim a adus smirnă și aloe pentru a unge trupul Mântuitorului.

Descrierea sanctuarului

Așa cum am menționat mai sus, Piatra Ungerii se află în Biserica Sfântului Mormânt, chiar în fața intrării. El a fost acoperit intenționat cu o placă de marmură netedă și lustruită de sus, groasă de 30 cm. Piatra de calcar roz originală este păstrată sub placă. Acesta măsoară 2,7 metri lungime și 1,3 metri lățime. Pe părțile laterale ale lespezii, pe o placă de marmură, este sculptat în greacă textul troparului către neprihănitul Iosif. În spatele pietrei se află o frescă de mozaic bizantin stilizat și plin de culoare, care prezintă aruncarea crucii, ungerea trupului cu tămâie și procesul de îngropare a Mântuitorului. Cu binecuvântarea Fericitului Patriarh al Ierusalimului, Diodorus, a fost ridicat un zid între cele două diviziuni confesionale.

Confesiunile religioase care dețin piatra

În general, există șase denominațiuni care slujesc în templul Domnului. Ei sunt proprietarii spațiilor sale și a relicvelor de pe proprietatea lor. Toate acestea au fost deja stipulate și convenite în prealabil în statutele vechi. Piatra Ungerii din Biserica Sfântului Mormânt este considerată proprietatea a patru biserici în același timp. Și fiecare are propriile sale obiecte speciale lângă piatră. Biserica greacă deține patru lămpi deasupra pietrei. Biserica armeană deține două lămpi. Catolică și coptă: una.

Această relicvă sacră a fost căptușită cu marmură neagră și a fost deținută de catolicii din ordinul Sfintei Maria a Crucii. lui Francisc de Assisi. Imaginea de pe piatră - două mâini încrucișate - confirmă acest fapt.

Proprietăți de vindecare

Într-un mod uimitor de divin, această piatră posedă puteri miraculoase.

La piatra de ungere din Biserica Sfântului Mormânt vin să se închine pelerini din toată lumea, care consideră că este prima lor datorie. Aici, păcatele sunt ispășite și binecuvântate. Ungerea pe piatră se face în mod natural, chiar și fără ajutorul preoților. Piatra de ungere este mironosiță.

Noul Ierusalim

De asemenea, este demn de remarcat faptul că există o piatră de ungere în Mănăstirea Noul Ierusalim, care se află în regiunea Moscovei, în orașul Istra. Pe teritoriul acestei mănăstiri se află Catedrala Sfânta Înviere, care a fost construită între anii 1658-1685. Ideea era de a crea o copie a Templului Sfântului Mormânt din Ierusalim. Dar rezultatul este o nouă transformare artistică. Acest templu a fost construit conform unor dimensiuni speciale care au fost aduse de la Ierusalim. Prima etapă a construcției a fost supervizată de însuși Patriarhul Nikon. A ales meșteri de la curtea sa patriarhală. Dar apoi Nikon a fost atacat de legaliști care l-au trimis în exil.

În 1679, din ordinul țarului Fiodor Alexeievici, au continuat lucrările de construcție grandioase.

Astăzi putem vedea rotonda Sfântului Mormânt la care se adaugă "Arcul Regal". În centru se află Capela Cubiculum, care înseamnă "altar". Flacăra cerească coboară din ea de Paște. Acesta este format din peștera Sfântului Mormânt și din culoarul Îngerului. Acest prototip din Ierusalim este similar cu cortul original din lemn. Rotonda de deasupra Tabernacolului a fost făcută mai târziu din cărămidă, care nu a putut suporta greutatea sa și s-a prăbușit în 1723. Slavă Domnului, nimeni nu a fost rănit, pentru că toți oamenii se aflau la Sărbătoarea Înălțării, lângă Capela Măslinilor. Apoi a avut loc un incendiu. Aproximativ 10 ani mai târziu Sub conducerea lui Rastrelli, întreaga clădire a fost reconstruită în stil baroc, cu ornamente din lemn.

Sinopsis:

Oamenii din lume ar trebui să își amintească întotdeauna că Dumnezeu, în mila Sa infinită, încearcă să ne salveze pe toți. Tot ce ne rămâne este să credem cu adevărat și să acceptăm chemarea Domnului la mântuire. El îi va ajuta întotdeauna pe cei care sunt dispuși să trăiască după poruncile Sale, să se pocăiască și să se roage. Numai așa putem ajunge în Împărăția Cerurilor.